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麦绥莱勒889年生于弗兰米区的一个渔村,童年则在根特度过。少年时代他只是在根特美术学院学习的了一年(907-908),便受不了成规的约束而走向社会,先后游历过德国、英国、、突尼斯和瑞士,在次世界大战和第二次世界大战期间,都是英勇交通坚定的反战主义者和人道主义者,与罗曼·罗兰等一批进步作家都是好朋友。奠定他在艺坛地位的《一个人的受难》、《光明的追求》和《人和忏悔》三套连环故事木刻画就是在次世界大战后的98-99年之间创作的。他后来的许多木刻故事画所带有的自传性形象(当然其中不免有夸张的成分),即从这时开始。于此,鲁迅对他的理解可说入木三分 “他是酷爱巴黎的,所以往往浪漫、奇诡、出于人性,因此收得惊异和滑稽的效果。”麦氏也说巴黎是所“人生的学校”。20年代后,麦绥莱勒尝试着做一了一些石版、水彩画,晚年
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麦绥莱勒1889年生于比利时弗兰米区的一个渔村,童年则在根特度过。少年时代他只是在根特美术学院学习了一年(1907-1908),便受不了成规的约束而走向社会,先后游历过德国、英国、法国、突尼斯和瑞士,在第一次世界大战和第二次世界大战期间,都是英勇交通坚定的反战主义者和人道主义者,与罗曼·罗兰等一批进步作家都是好朋友。奠定他在艺坛地位的《一个人的受难》、《光明的追求》和《人和忏悔》三套连环故事木刻画就是在第一次世界大战后的1918-1919年之间创作的。他后来的许多木刻故事画所带有的自传性形象(当然其中不免有夸张的成分),即从这时开始。于此,鲁迅对他的理解可说入木三分:“他是酷爱巴黎的,所以往往浪漫、奇诡、出于人性,因此收得惊异和滑稽的效果。”麦氏也说巴黎是所“人生的学校”。20年代后,麦绥莱勒尝试着做一了
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