抓髻娃娃是天神轩辕黄帝的形象，是中华民族的保护神和繁衍之冲，是轩辕黄帝的族徽、民间剪纸中的鱼、蛙、人和葫芦纹样，是人类生命崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜的遗风。生殖图腾观念和对生命的崇砰，是原始人类群体意识的产物。也是远古文化艺术的主要内容。传统民间剪纸始终紧紧扣住人类生存和繁衍这嚼大主题，结合古老的民俗活动仪式，一代代地传承下来，并随时代发展而变化。
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在中国民刺绣品中，留名青史的民间艺术家几乎没有。但从人们生活需用来讲。刺绣日用品、衣饰、鞋帽为主体的刺绣物件，始终没有离开人们的日常生活。它们的制作者，多为中国古代妇女，她们靠着一针一线，绣出了中华民族艺术之魂。刺绣从古至今都是中国妇女的拿手绝活，妇女又占人口一半，所以在现代化的。仍被人们颂扬为“母体艺术”。
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民间艺术是古老的、传统的艺术。其中，民间剪纸更是民间艺术中历史悠久、作者普及、流传广泛的一种形式。作为一种文化的形象载体，它蕴含着本土文化的基因、情结、内涵、价值。
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祁秀梅所剪作品具有深厚的原始图腾内涵。例如“生命树”剪纸，除具有生命之树鹿头花的演变外，还在树下有石头和两只狗。这是“因为出自历史上古羌族和匈奴鲜卑聚居过的镇原，可能与古羌族认为石头是生命之源的白石崇拜和匈奴盘瓠的犬图腾崇拜的遗存有关”（靳之林语）。祁秀梅剪刀下的形象都具有神奇怪异的特点，夸张变形出乎常人想象。技巧娴熟，拿起剪刀就剪，从不描画底样，不愧为一位大写意风格的民间艺术大师。 她一生创作的作品，代表作有虎、狮子、道佛合一、牛命树、娃娃折莲、莲生子、柳鹤同春、莲花树、盆莲坐娃、海棠开花、蛇盘兔、鹭鸶绕莲等等。她还创作了不少反映农村新变化的新题材作品，深受国内外专家好评。
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祁秀梅所剪作品具有深厚的原始图腾内涵。例如“生命树”剪纸，除具有生命之树鹿头花的演变外，还在树下有石头和两只狗。这是“因为出自历史上古羌族和匈奴鲜卑聚居过的镇原，可能与古羌族认为石头是生命之源的白石崇拜和匈奴盘瓠的犬图腾崇拜的遗存有关”（靳之林语）。祁秀梅剪刀下的形象都具有神奇怪异的特点，夸张变形出乎常人想象。技巧娴熟，拿起剪刀就剪，从不描画底样，不愧为一位大写意风格的民间艺术大师。 她一生创作的作品，代表作有虎、狮子、道佛合一、牛命树、娃娃折莲、莲生子、柳鹤同春、莲花树、盆莲坐娃、海棠开花、蛇盘兔、鹭鸶绕莲等等。她还创作了不少反映农村新变化的新题材作品，深受国内外专家好评。
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大师祁秀梅（双色） 甘肃省民族民间文化保护工程办公室 甘肃人民美术出版社 9787805886084
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剪纸大师祁秀梅是甘肃省庆阳市镇远县的一个普通农村妇女，她的剪纸作品较为完整地保存和体现了我国民间传统思想、美学思想、艺术观念和造型观念，许多早已失传的原始图腾文化和古老民俗在她的剪纸作品中得以印证，她的作品在人类学、考古学、历史学、民族学、民俗学、美学、艺术学领域，为研究者提供了丰富的研究资料。该书汇集了文艺界的著名专家教授冯冀才、王树村、李寸松、冯真、李锦璐等12位对祁秀梅剪纸作品的点评，被人们称为保护研究中国民族民间文化的样书，也被甘肃省文化厅定为“甘肃省民族民间文化保护工程丛书”。
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