凤凰有着与它的名字相称的形貌，它美丽、悠远、神秘，如同一段故事，虽然人人传诵，却没人能够将它的真相讲述清晰。本书给我们展现了一个全新的完整的凤凰：温情、妩媚、文质彬彬……单看散落在书页中的一张张照片，斑驳的古城楼、临水的吊脚楼，雕花的木门、蜿延的木桥、雾气凝聚的石板街道……就让人心驰神往！ 凰的意义已经远远超越了地理的概念，无论是从旅游上还是文化上，凤凰似乎早就在孕育着一个梦想。正如祝勇所说的那样：对于一个漂泊者来说，心有所系终是一件幸福的事情，哪怕它只是一间残破的老屋，或者一只古旧的渡船。不论它是存在于记忆里还是想象中，也不论它在别人的眼中是怎样简陋，对于游子来说，那便是他心灵的全部。
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有人生来似乎就是为了行走，我把这些人称为行者，他们行走，是为了寻找。寻找什么，想来他们自己也未必十分清楚，也许是寻找心之所依，也许是寻找魂之所系。 行者与趋至巴黎，终于可以坐在拉丁区某个小咖啡馆外的椅子上喝杯咖啡，或终于可以在香榭丽舍大街上走一遭，风马牛不相及。 行者与这个世界似乎格格不入，平白地好日子也会觉得心无宁日。只有在行走中，在用自己的脚步叩击大地，就像地质队员用手中的小铁锤，探听地下宝藏那样，去探听大地的耳语、呼吸、隐秘的时候，或将自己的瞳孔聚焦于天宇，并力图穿越天宇，去阅读天字后面那本天书的时候，他的心才会安静下来。 祝勇正是这样一个行者。对于路上遭遇的种种，他一面行来，一面自问自解，这回答是否定，还是肯定，他人不得而知，反正他是乐在其中。 不过他是有收获
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祝勇的书装帧漂亮，文笔也不错，书卷气极浓，走的是雅俗共赏的路子，既不会让文化人斥之为低俗，也不会让普通读者望而却步。关于这本书的出版定位，祝勇声言其写作初衷首先在于“民间视角与批判精神”，一方面基于对民间文化资源的整理，另一方面则基于对知识分子精神历程的反思，虽然文字表现的只是江南古镇的风花雪月，但其实质却是对于一种理想生存方式的探讨与追寻。
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