![神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 9787208086609 上海人民出版社](http://img3m4.ddimg.cn/8/30/11994294914-1_b_1753190511.jpg)
神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 9787208086609 上海人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念
¥48.79定价：¥185.68 (2.63折)
![神话修辞术/批评与真实[法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译上海人民出版社（正版旧书）9787208086609](images/model/guan/url_none.png)
神话修辞术/批评与真实[法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译上海人民出版社（正版旧书）9787208086609 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念，
¥55.80定价：¥197.20 (2.83折)
神话--大众文化诠释 (法)罗兰·巴特 上海人民出版社【正版书】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
¥18.00定价：¥97.37 (1.85折)
神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 9787208086609 上海人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念
¥45.00定价：¥178.00 (2.53折)
神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 上海人民出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念
¥40.20定价：¥82.00 (4.91折)
神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 上海人民出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念
¥40.00定价：¥81.00 (4.94折)
神话修辞术批评与真实 罗兰·巴特著，屠友祥，温晋仪译 上海人民出版社
¥168.00定价：¥168.00
神话--大众文化诠释【正版图书，满额减，电子发票】 【正版】
¥71.20定价：¥222.40 (3.21折)
神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 9787208086609 上海人民出版社【达额立减】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念
¥30.50定价：¥67.80 (4.5折)
神话--大众文化诠释 (法)罗兰·巴特 上海人民出版社【正版书籍】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
¥59.64定价：¥127.52 (4.68折)
神话--大众文化诠释 (法)罗兰·巴特 上海人民出版社【售后无忧】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
¥78.95定价：¥167.90 (4.71折)
神话--大众文化诠释 (法)罗兰·巴特 上海人民出版社【售后无忧】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
¥78.95定价：¥167.90 (4.71折)
¥62.67定价：¥205.34 (3.06折)
神话修辞术/批评与真实[法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译上海人民出版社9787208086609 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念，
¥55.50定价：¥207.10 (2.68折)
神话修辞术/批评与真实 [法]罗兰·巴特 著；屠友祥、温晋仪 译 上海人民出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《神话修辞术：批评与真实》收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies，1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critiqueetverite，1966)与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念
¥60.70定价：¥123.00 (4.94折)
¥145.35定价：¥250.00 (5.82折)
