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《佛系:如何成为一个快乐的人》 一、深度解读 佛系 ,重塑快乐自我 佛系三连:都行,可以,没关系! 佛系恋爱: 我们恋爱吧。 都行,看你。 佛系干活:说我好也行,说不好也行。 佛系=一切随缘 自得其乐 LOVE PEACE 快乐 = 放下 不满的心 坦率而主动地满足合理欲望 真正的 佛系 不是消极逃避,是将合理欲望转化为积极能量! 二、日式 佛系 快乐思考法,传授 清 简 行 的健康生活理念 清 清理内心多余的烦恼,感受 被欲望所驱使,感到不快乐 和 享受快乐 的两种心理状态: l 快乐 是指感到喜悦或欢乐时的心理状态,也就是幸福。 l 不快乐 是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的心理状态,也就是不幸福。 简 简洁理性的正面思考,放下多余的执念、妄想,将合理的欲望转化为能量。 行 践行重视快乐的生活方
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寻找身心灵平静的方式有很多,如修行、冥想、朝圣、隐居等。很显然,对于大部分人来说,这些方式是很难有条件施行的。所以,人们需要一种更为简单的方式来使身心成长和平静。本书作者提出 喝茶就是这种简单的方式。不过,在万事纷繁且节奏紧凑的当今世界,那种古茶大师住在山腰的小屋里、从野生茶树上采制新鲜茶叶的生活,看起来早已恍若梦境了。但本书旨在告诉现代读者,你其实并不需要山腰的小屋或是连续数日无尽的冥想,而只需与你钟爱的茶相处片刻,就能将平静带入到你的日常生活中,其效果与世外隐修所得相差无几。这听起来似乎是个神话,但无为海-的茶专家和作家,在本书中向现代的读者切实地展示了通过饮茶而身心双修的简单方式。其要点在于如何在饮茶中找到通向内心平静之径,一种释放自我、体验幸福生活的秘方。在你开始饮茶
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虚云俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。初依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。曾遍参金山、高旻、天童、天宁诸禅刹,巡礼佛教四大名山。后从天台华顶镜清法师习天台教义。1900年到北京,适值八国联军入侵,即随清朝帝后一行至西安。两年后,经终南山入川,转赴西藏,折至云南大理,重兴鸡足山迎祥禅寺。1920年重兴昆明西山华亭寺,并改名云栖寺。历任福建鼓山涌泉禅寺与广东南华禅寺、云门大觉禅寺等名山大刹主持。1953年被推为中国佛教协会名誉会长。同年,应请复兴江西云居山真如寺。虚云和尚一生 坐阅五帝四朝 , 受尽九磨十难 ,其禅功和苦行为世人所推重,被公认为近代以来*有影响的禅宗祖师。 虚云和尚的地位及对现代佛教的影响无人企及,他一生复兴六大禅宗祖师道场,修复了大
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★太虚大师主以佛法应导现代人心,而要自学佛者之摧乎僻化、神化、腐化着手。使佛法而可行于斯世,合“人生佛教”莫由!惟其平常,乃见伟大!——丰子恺 ★平常人以为佛法是消极的,寂灭的,其实,佛法是使一切恶业消灭,将人心改造,使之向真实美善前途发展。佛称两足尊,即是福、智的满足。换言之,即道德、智识都满足,达到**人格之表现。将佛在心境上所证明到的宣说出来,使人人共闻共知,成为一个改善人类生活的文化,就是佛法。此书有助于消除大众对佛教的误解,并掌握学习佛法进而修行的方法。 ★岁末巨献,民国四大高僧学佛修身系列全彩上市。大师文字直抵内心,配以百余幅精美禅意彩插,让您在审美盛宴中涤荡心灵!
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