¥24.10定价:¥30.10 (8.01折)
¥32.00定价:¥39.80 (8.05折)
¥93.50定价:¥116.00 (8.07折)
¥32.00定价:¥39.80 (8.05折)
¥32.00定价:¥39.80 (8.05折)
¥773.70定价:¥960.00 (8.06折)
对于对话的希望有可能转变成不过是又一种乌托邦的梦想。常言道,熟悉有时反而导致轻慢。宗教间更好的理解不会解除现代世界的所有疾患。对于世界上那些其历史大多相对均衡与和平的地区来说,日益增长的宗教差异甚至会产生各种新的问题。除了相对尊重和平衡之外,宗教差异也可能激发更多的战争,对于其他宗教的暴力性回应在历史上似乎更为司空见惯。目前我们需要的并不是这样一个世界:身处其中的所有人都能够原谅以往的过失,而是一个能够产生文明的对话,从而不使双方困难问题的解决诉诸暴力的世界。 参与儒耶对话的一个前提假定,当然是认为儒学和基督教一样在现代世界中是有前途的。除了个别例外,大体来说,这两个伟大的宗教和文化传统一直是处在彼此隔离的状态下各自运行的。这种相互隔离的局面如今已经改变了。对于如何解决环
¥33.80定价:¥42.00 (8.05折)
¥16.10定价:¥20.00 (8.05折)
¥16.10定价:¥20.00 (8.05折)
宗教的向往是超越的**,然而实际的宗教却是一个文化现象,与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨,介绍了宗教与宗教相互对话的成果,供相研究者阅读参考。 与西方的历史对较,中国除了三武之乱那几个孤立的事件之外,基本上缺少宗教战争。这充分显示了儒家的开放性格,适足以为今日的世界借鉴之用。同时儒家传统中确可以找到资源来面对现时流行的宗教多元论的趋势。而今日的问题与昔日恰好倒转了过来,多元主义强调分殊,不免有堕入相对主义的危险。这种新的处境可以说是,“分不患其不殊,所难者理一耳”。现在各个精神传统都有意放下身段,真心平等互待,指望收到交流互济之效,独霸真理的态度则备受各方的责难与批判,自然而然正统意识无可避免地日益减弱了。
¥22.50定价:¥28.00 (8.04折)