本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金规划项目。 本书描述了三岩人创立了特定的文化,即 依靠帕措组织、利用父系血缘的力量、依靠朴素的风俗习惯、利用传统道德的力量 来适应 险恶的环境 ; 介绍了三岩藏族的社会组织、生活方式、建筑风格、信仰习俗与好客精神。
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本书从普及中国佛教文化知识这一目的出发,从众多的佛经故事和民间传说故事中选取二百余个故事予以介绍,分为神佛传说、僧人传说、寓言传说和民间传说四个部分,同时还介绍了大量常识性的佛教文化知识,便于读者进一步理解传说故事中所蕴含的哲理。 佛祖释迦的前世、今世的故事传说,佛教诸神佛的故事传说,妙趣横生的佛教义理故事和寓言故事,佛教僧人轶闻、传说、掌故,中国佛教的民间传说与趣闻,通俗易懂的佛教文化知识介绍。
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華首道獨、番禺海雲天然函呈與丹霞山澹歸今釋揮師一系。此外江南金陵天届寺覺浪道盛一系對當時 的嶺南禪學也有重大影響, 一時間廣東佛門名僧輩出,蔚為大觀,石濂大汕正是其中之一。 作為覺浪道盛的法嗣,大汕繼承了覺浪道盛的宗學,並有所發展。道盛禪學在明清之際表現出特 異的性格。如提出『欲集大成』、『觸處創發』的觀念,就是要以曹洞宗整合禪宗五家學說,並會通 儒、釋、道三教,而提出『尊火為宗』的理論,又與曹山本寂『五位君臣訣』及其後該宗以五位配 《周易》六十四卦中之五卦有關。大汕以『離六』名堂,又以『離六』名集,也都與此有關。因曹洞 宗以五位中的「兼中到』位與六十四卦中的『重離』卦相配。據大汕自己解釋, 「離六』就是『以 一歸五』,離六歸五就是達到第五位『兼中到』所象徵的理事圓融無礙的境界;而
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