1893年,俄国学者兼旅行家阿·马·波兹得涅耶夫察汇宗寺时,曾赞叹到:这里壮丽的敕建庙简真令人惊诧,它们的装饰之精巧、雅致和富丽……尤为精美的是这里梁枋上的装饰、门窗上方完美的飞檐,独具匠心的富丽的雕刻,奇妙的浮雕,琢磨得十分精细的金漆立柱……这一切都以其美丽而使人赞叹不已,并一定会使你每一位观赏者不由得感到惊异。
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造像的法度与创造力:西藏昌都嘎玛乡唐卡画师的艺术实践(人文田野丛书)
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故事是传送真理的巧妙方法。收集在此的故事,是佛教传统中师徒间灯火相传的鲜活精神的闪光一瞥。根据传导,只要解除这些故事,就播下了解脱的种子。 起初,故事中许多的大成就者并没有在宗教阶层中拥有高位,他们是因其实证出完整而真实的成就,才成为万人景仰的伟大上师……——堪布丹增仁波切(当代康藏著名宁玛派佛教大师) 深刻的心灵经验似乎超越理性的解释,不容轻易用文字或口头解释传达,而要借藉心灵传承来给予启发加持。故事,会在此过程中充当重要角色。——扎西仁波切(当代康藏著名噶举派佛教大师)
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bsp;《米拉日巴大师集(上中下)》由米拉日巴所著,米拉日巴大师是藏传佛教噶举派创始人玛尔把祖师的嫡传弟子,是藏传佛教中“实践佛法”的代表人物。《米拉日巴大师集》的内容为**篇,米拉拾柴记;第二篇,善河降魔记;第三篇,雪山之歌;第四篇,崖魔女的挑衅。
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本书目录简介:一、藏传佛教宁玛派;二、藏传佛教噶举派;三、藏传佛教萨迦派;四、藏传佛教觉囊派;五、藏传佛教格鲁派等。
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《德格县寺院志(套装共2册)》指出德格县藏传佛教寺院,从公元6世纪以前的原始传统宗教——苯波教,到17世纪中叶建起的格鲁派更沙寺,县境内形成了藏传佛教五大教派一应俱全、相溶依存的宗教格局。
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藏传佛教在蒙古地区传播研究(内蒙古高校人文社会科学重点研究基地民族学研究丛书)
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本书是关于“唐代西方净土礼忏法”的研究专著,具体包括了:西方净土礼忏法之源流、昙鸾与彦琮之西方净土礼赞文、《往生礼赞》之结构和内容、法照净土思想的特色、北朝石窟的西方净土造像及礼忏灭罪思想、西方净土造像与礼忏仪轨之关系等方面的内容。
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《六世班禅进京史实研究》编著者王晓晶。 六世班禅进京是清代西藏地方和中央王朝关系史中的一件大事,本书详细论述了六世班禅大师长途跋涉到北京朝觐清朝乾隆皇帝的事件,具体行程为:公元1778年6月17日动身,扎什伦布寺—塔尔寺—岱海(察哈尔)—热河—北京;1780年(藏历金鼠年)11月初二,六世班禅在北京身染天花,医治无效于西黄寺圆寂。六世班禅的朝觐之旅在客观上维护了祖国的统一,增进了民族文化和宗教的交流,是民族交融*好的例子。书稿内容笔调高昂,充满了爱国主义激情,无不宜言论和政治问题,行文流畅,论述中肯,论据周全,结构严谨,具有较高的学术参考价值。
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