读序卦、杂卦、说卦、系辞、彖辞、象辞、十翼之易文,然后知旁通(错卦)、反卦(综卦)、互卦、变卦之理,显然在目。三才、六位,用九用六,大中至正之旨,亦寓位于其间。河图洛书、占筮历法之象数,先天、后天卦气图象之学,则巍然存焉。是以易经与易图并存。自古以来,善读易者,固双学圆融,鼓舞变通,以极大易之神奇,而适人生之应用,以成其内圣外王之学也。惟是古籍,多刻之于金石竹帛,文字之刻镂较易,图象之雕刻较难,此所以唐以前印刷术未行世之时,易文传于世,而易图不显传也。今观考古之资料,阴阳卦画之意象,先民石器中已具 大极旋文与图案,彩陶文化中已备 大衍易数,五行生成之易数,夏商数理占筮之规模早具 占筮与辨方定位之盘面,汉代占拭盘已立成规 四方四兽、北斗七星、廿八星宿、后天方位,早成于秦汉至隋唐之砖
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