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传习录 [明] 王阳明,钱明,孙佳立 注 哈尔滨出版社 9787548424277
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正版!礼记 9787801589774 哈尔滨出版社【可开发票】 正版图书下单即可
儒家政治、哲学和伦理思想的集中体现。 礼、经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。 ——《左传·隐公十一年》 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则无宁。 ——《旬子·修身》 夫礼者,经天纬地,本之则大一之初;原始要终,体之乃人情之欲。 ——唐·孔颖达 典藏本书的理由:内容广博:涉及、深入到先秦社会文化生活的各个领域。体大思精:儒家思想的整理汇编,礼治学说的继承与弘扬。文化源头:中国礼仪之邦的文化源头和有力佐证。儒学精髓:礼学是儒家思想的核心。一部儒家思想的资料汇编。儒家礼治思想的经典中华礼仪文化的源头。
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正版 吕氏春秋+春秋左传(上下)+战国策(全3册)原文注释译文文白对照原版无删节先秦的史记全本资治通鉴典藏书籍正版
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《资治通鉴》在千年的流行过程中,它的学术人才社会价值被越来越多的人所认识。建国以来,特别是改革开入以来《资治通鉴》的各种版本层出不穷,但质量较高 的却所见甚少,可谓“风毛麟角”。而相当一部分版本是不负责任的粗制滥造,或断章取义,或妄如评注,贻误读者。有不少读者,想读点史书,又苦于时间不多;想了解历史,又限于语言障碍,这个版本正适合这类读者阅读
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子曰诗云,这子曰就是孔子说,也就是论语上说。作为儒家思想的集大成著作,其思想世界不是海外仙山、天上琼阁,而是以人为本的社会环境,人既是行动的缘起,有同时是行动的结果。这本珍藏本论语,配有注释和翻译,适合青少年读者研读。
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《吕氏春秋》,又名《吕览》,是战国末期秦国相国吕不韦集合门客集体撰写的。成书年代一般认为是在秦始皇八年(公元前239年),是先秦杂家的代表著作。 吕不韦(?——前235年),战国末年卫国濮阳(今河南省濮阳县)人,原是阳翟(今河南省禹县)大商人,家富千金。他在赵国邯郸经商时遇见在赵国作人质的秦昭襄王的孙子异人,认为异人“奇货可居”,因而进行政治投机,数次入秦游说秦太子安国君的爱妃华阳夫人。华阳夫人无子,就认异人为子,改名予楚,后立为太子。公元前250年子楚继位,即庄襄王,任吕不韦为相国,封文信侯。三年后,庄襄王死,年幼的秦王政(即秦始皇)即位,尊吕不韦为仲父,继任相国。食邑有蓝田十二县十万户,门客三千,家僮万人。秦始皇亲政后,吕不韦因嫪盖谋反事受牵连被免职,后又迁蜀,途中饮鸩自杀。
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民国奇书足本珍藏套装(两册) 厚黑教主集大成之作,读之尽得厚黑学精髓。仗义执言,戳穿黑暗社会的官场丑行。实话实说,鞭挞民国时期的民俗流弊。
旧中国的政治,人人皆知其腐败;旧中国的社会,人人皆知其黑暗。然而,若问其究竟如何腐败?究音如何黑暗?其原因如何?手段如何?结果又如何?很多人便只知其然,而不知其所以然。 哈尔滨出版社策划出版的《百弊放言》给您一个清末民初的全景重现。全书以清朝末期民国初期为背景,揭露了上至官府衙门社会各界,下至妓院赌场各色人等的营私舞弊、唯利是图、为非作歹的种种丑恶行径,以当时人述当时事,具有十分珍贵的史料价值。 作者文风犀利,语言辛辣,对当时的各种黑暗腐朽之社会风气给予毫不留情的揭露与讽刺,读来令人有痛快淋漓之感。 书中附有大量插图,均采自当时社会著名报刊,同为针砭时弊之漫画佳作,文辅以图,相得益彰,将讽喻鞭挞之效果表达到极致。 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;
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