★《通鉴》开创了“编年体”史书多功能目录的新体例,文字优美,叙事生动,有相当高的文学价值,与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。 ★《通鉴》体例严谨,脉络清晰,网罗宏大,体大思精,史料充实,考证稽详,叙事详明,繁简得宜。 ★宋末元初胡三省:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术,为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治 民,为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。” ★清代学者王鸣盛:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。 ★近代著名学者梁启超:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而 至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!” ★:“中国有两部大书,一曰《史记》
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为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术; 为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民; 为人子而不知《通鉴》,则身必至于辱先,做事不足以垂后。 为读者拨开历史厚重而浓密的云雾,从我们的先贤那里学得处事之道、治世之理,是我们编纂本书的初衷!
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以古鉴今,可以知兴衰;以史为镜,可以明事理。《资治通鉴》全书上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗显德六年(公元959)年间,内容以政治、军事为主,略于经济文化。宋英宗念其“明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴戒于后世者也”的功效,钦定书名《资治通鉴》。其所载:明君、良臣、切摩治道、议论之精语,德刑之善制,天人相与之际,休咎庶证之原威福盛衰之本,规模利害之效,良将之方略,循吏之条教,断之以邪正,要之于治忽,辞令渊源之体,箴谏深切之义,良谓备焉。
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《资治通鉴》是中国古代*名的编年体史书,记载了战国至五代期间1300多年的历史,向为史学界所推崇,在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的*高成就,使古代历史研究的基本典籍。点校本以清朝胡家翻刻的元刊胡三省注本为底本,是史学界通行的整理定本。
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