《易经》涵盖万有，纲纪裙伦。挥之弥广，卷之在握 用舍行藏，观照自在。是机神的妙旨、人事的仪则。符号数理的意象，表之于外 内圣外王的大道，蕴之于内。是圣人钩深致远、极深研精、崇德广业、开物成务的一门学问，探赜索隐、创业立功、近取远则、观象制器的高深哲理。是故学之而弥深，用之而弥精，尽古今，盖天下，没有比易经更高深、更美、更神奇了！注解易经的很多，论著《易经》的书文亦众。自古已有二派六宗之别 今人踵事增华，更生奇异的心思。可谓琳琅满目，各述所怀。增添儒林的盛事，蔚为国家的瑰宝。亦自可观。惟大道因多歧而亡羊，学者固望洋而兴叹！不得真诠，谁解深谛？像观灌之禘祭，误为盥手 豕牛之牙牿，以为畜牧。又如 丰蘸见斗，先甲后庚，黄裳之吉，无鱼之凶，世人望文生义，误会圣人之深意，真是可悲可叹呀！
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《细说易经六十四卦（上下）》含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，台湾易学大师荟著数十年教学研究之心得，分音注、义译、象数、史证诸项，释解易经六十四卦本文，详叙历历易学之奥旨与微意，遍述千古易学家研思穷理之心得真诠，解深谛，发先贤之幽光，导后学之觉悟。
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《易经》含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，台湾易学大师徐芹庭博士历考文献，遍读载籍，旁征博引，拈提古今，荟著数十年数学研究之心得，著成此书，总论易经之定义、要指、形成与源流等，并细授研读之法，详解经义之深远、卦爻之奇奥、象数之精蕴。
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