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经传释词[清]王引之<撰> 著；李花蕾 校上海古籍出版社（正版旧书）9787532580149 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《经传释词》十卷，清王引之撰。《经传释词》共收虚字160个，探讨、疏证经传中单音节虚词的用法和含义，也随文论及同义连用的虚词。经传中虚词，古训或有以实义训释者，则使文意不通。《经传释词》专解虚词，近世文法学对词语的分类，虚词据其半，而王氏实有开创之功。
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《经义述闻：高邮王氏四种之3》为校勘训诂学名著，以“述所闻于父（王念孙）”命名。全书述及《周易》、《诗经》、《尚书》、《周官》、《三礼》《春秋》三传、《国语》、《尔雅》、等15种典籍，2000余条。凡为古人所误解者，均详加辨正，力求本义。今据道光七年32卷本影印。前有许嘉璐先生“弁言”，明此书特色及体现于是书之优良学风，后附目录索引，便于检阅。
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经传释词 [清]王引之 著【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】 【正版】
王引之始撰《经传释词》十卷，始刊于嘉庆三年，前有自序一首。王嘉庆二十四年再版，其师阮伯元序其书，备致赞誉，称“高邮王氏乔梓，贯通经训，兼及词气。昔聆其“终风”诸说，每为解颐”，其倾倒可知。其受业北子胡培晕撰《书后》亦云：“是书专释语词虚字，辟前古未有之途经，荟萃众解，津逮后人，足补《尔雅》之阙”（见胡氏《研六堂文钞》卷七）。今读王氏《释词》，多有创解，尤于前人未安之说，悉举而正之，其所阐明，涣若冰释。于今治古学者，殆无不家置一编以供检核矣。
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