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国语是一部重要的先秦古籍,所记内容以史事为主,不少记叙与左傅相表裹,汉书苏文志将其与左傅亚列入“家”,故自汉人以下,或径称之为“外傅”,而称左傅为“内傅”。唐刘知几作史通,始别左傅与语为两种不同的体裁,而以国语作为“六家”亦即诸种史学著述中的一家,即今所称“国别史”之首。清四库全书总目于史部下无“国别”一项,而将其列入“杂史类”。无论何说,国语长期以来被视为一部基本的史学著作,是没有异义的。不过,从严格意义上讲,国语实际并是一部史,它的目的并不在于纪事 以国分类,亦不是它的主要特色。国语的特点在于它是一部“语”,“语”的本义是议论。说文云 “语,论也。”其解“言”字曰 “直言曰言,论难日语。”是国语本为一部议论总集。本书为竖版繁体。
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国语是一部重要的先秦古籍,所记内容以春秋史事为主,不少记叙与左傅相表裹,汉书苏文志将其与左傅亚列入“春秋家”,故自汉人以下,或径称之为“春秋外傅”,而称左傅为“春秋内傅”。唐刘知几作史通,始别左傅与语为两种不同的体裁,而以国语作为“六家”亦即诸种史学著述中的一家,即今所称“国别史”之首。清四库全书总目于史部下无“国别”一项,而将其列入“杂史类”。无论何说,国语长期以来被视为一部基本的史学著作,是没有异义的。 不过,从严格意义上讲,国语实际并是一部史,它的目的并不在于纪事;以国分类,亦不是它的主要特色。国语的特点在于它是一部“语”,“语”的本义是议论。说文云:“语,论也。”其解“言”字曰:“直言曰言,论难日语。”是国语本为一部议论总集。 本书为竖版繁体。
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