埃及和努比亚的遗迹:商博良埃及考古图册(上下卷) “埃及学之父”商博良手稿,五百余幅遗迹绘图及商博良注释手稿,构筑“可以观看”的古埃及文明
◎ 埃及学之父 商博良手稿 商博良是埃及学研究的奠基性人物,他 是第 壹 位破解古埃及圣书体文字结构并破译《罗塞塔石碑》的学者,被后人称为 埃及学之父 。 商博良曾带领考古团队亲自到埃及和努比亚的神庙、墓葬区考察遗迹,并现场指导画师临摹壁画、浮雕,他亲自抄写了大量的铭文段落,并为每幅图画记下详细的描述笔记。商博良原计划根据这些考察成果绘制一个古埃及文明的表格,并分门别类地重建埃及史,作者的英年早逝不得不使该计划终止。然而,这份手稿却成为一份珍贵的埃及考古文献。 ◎ 可以观看 的古埃及文明 500余幅遗迹绘图是古埃及文明的一个缩影。一幅幅准确复制的绘图对古埃及的祭祀、丧葬、战争、家庭生活、手工制造等方方面面进行了逼真的还原和再现,不管是神明的衣着装扮、神情姿态,还是各种生活器具及动物形
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在故宫寻找苏东坡 继《故宫的风花雪月》《故宫的隐秘角落》后 祝勇2017 历史散文新作 在故宫藏品中, 寻找苏东坡的生命印迹 展阅宋元明书画,试图理解苏东坡与他的时代
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《礼记》:“玉不琢,不成器。”琢玉必须讲究刀工。石器时代不存在精密“刀工”,如今出土的玉斧、玉铲等玉制品,基本上都是素面无纹,即使是新石器时代陶器上的弦纹、绳纹等原始图案,也很难在同时期的玉制品上发现踪迹。直到夏、商、周三代,刀工才得到攻玉之人的重视,并且随着历史的变迁,各朝各代都显示了独特的刀工技法。 本书针对宋元明清时期的刀工,结合翔实的资料,给读者指出了一条刀工鉴别的快速通道。
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《礼记》:“玉不琢,不成器。”琢玉必须讲究刀工。石器时代不存在精密“刀工”,如今出土的玉斧、玉铲等玉制品,基本上都是素面无纹,即使是新石器时代陶器上的弦纹、绳纹等原始图案,也很难在同时期的玉制品上发现踪迹。直到夏、商、周三代,刀工才得到攻玉之人的重视,并且随着历史的变迁,各朝各代都显示了独特的刀工技法。 本书针对汉唐时期的刀工,结合翔实的资料,给读者指出了一条刀工鉴别的快速通道。
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