难道人类的进步事业, 注定要陷入 平等的狡计 ? 在文明的始端,更多地关注中华文明的起源和演变; 在文明的近端,更多地关注人类共同体的未来命运。 ※以巨大的时空尺度,反省人类文明的历史与命运 在文明开始的一端,先是追溯宇宙、地球、自然生命的演化,接着探讨人类文明形成和发展的初始动因,从物质文明到政治文明再到精神文明的基本过程等。 在现代的一端,则主要是反省文明所取得的成就,尤其是近代以来的成败,认识现代文明的性质和特点,思考它遇到的挑战和危机,预测它可能的走向。 ※融通中西,凝练人类文明发展的作用链条和绞合机制 以斯宾格勒和汤因比为代表的西方学者的文明史,对中华文明缺乏深刻的亲身体验;与此同时,中国学者的中华文明史著作,则往往局限于自身。 本书兼顾二者,通过分析以儒家
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文明的两端(难道人类的进步事业,注定要陷入“平等的狡计”?)
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文明的两端(难道人类的进步事业,注定要陷入“平等的狡计”?)
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难道人类的进步事业, 注定要陷入 平等的狡计 ? 在文明的始端,更多地关注中华文明的起源和演变; 在文明的近端,更多地关注人类共同体的未来命运。 ※以巨大的时空尺度,反省人类文明的历史与命运 在文明开始的一端,先是追溯宇宙、地球、自然生命的演化,接着探讨人类文明形成和发展的初始动因,从物质文明到政治文明再到精神文明的基本过程等。 在现代的一端,则主要是反省文明所取得的成就,尤其是近代以来的成败,认识现代文明的性质和特点,思考它遇到的挑战和危机,预测它可能的走向。 ※融通中西,凝练人类文明发展的作用链条和绞合机制 以斯宾格勒和汤因比为代表的西方学者的文明史,对中华文明缺乏深刻的亲身体验;与此同时,中国学者的中华文明史著作,则往往局限于自身。 本书兼顾二者,通过分析以儒家
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