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偷窃历史,杰克·古迪著,张正萍译,浙江大学出版社,9787308065184
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在本书中古迪批判了西方历史著作中普遍盛行的欧洲中心论,亦即西方中心论的偏见,进而批判了西方在创造“民主”、“资本主义”、“个人主义”和“爱情”等的过程中对其他文化成就的“偷窃”。 书中详细讨论了很多理论家的观点,包括马克思、韦伯和诺伯特·埃利亚斯,并与斐迪南·布罗代尔、摩西·芬利和佩里·安德森等学术大家展开了学术交锋。古迪提倡一种新的比较的方法论,以进行跨文化分析。这种方法对评价不同的历史提供了具有重要意义的论据,取代了诸如“落后的东方”和“富有创造力的西方”那种简单的划分。这部著作将触发当今西方历史学家对一系列重要概念的讨论,历史学家、人类学家、社会理论家和文化批评家都将在《偷窃历史》中找到有价值的内容。
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在本书中古迪批判了西方历史著作中普遍盛行的欧洲中心论,亦即西方中心论的偏见,进而批判了西方在创造“民主”、“资本主义”、“个人主义”和“爱情”等的过程中对其他文化成就的“偷窃”。 书中详细讨论了很多理论家的观点,包括马克思、韦伯和诺伯特·埃利亚斯,并与斐迪南·布罗代尔、摩西·芬利和佩里·安德森等学术大家展开了学术交锋。古迪提倡一种新的比较的方法论,以进行跨文化分析。这种方法对评价不同的历史提供了具有重要意义的论据,取代了诸如“落后的东方”和“富有创造力的西方”那种简单的划分。这部著作将触发当今西方历史学家对一系列重要概念的讨论,历史学家、人类学家、社会理论家和文化批评家都将在《偷窃历史》中找到有价值的内容。
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