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西樵历史文化文献丛书 欧洲十一国游记 [清]康有为 著 9787549587568 广西师范大学出版社【放心购买】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《欧洲十一国游记》是康有为1898年戊戌变法失败后流亡国外时所写的游记。百日维新后,康南海开始了“流离异域一十六年,三周大地、遍游四洲,经三十一国,行六十万里路,一生不入官,好游成癖”的考察生活,着重于考察各国政治风俗,及其历史变迁得失、其次则文物古迹。尤其在意大利和法国的游历感触顿多,回国后写成《意大利游记》和《法兰西游记》,即为本书收录的主要籍章。这些游记文字实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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《欧洲十一国游记》是康有为1898年戊戌变法失败后流亡国外时所写的游记。百日维新后,康南海开始了“流离异域一十六年,三周大地、遍游四洲,经三十一国,行六十万里路,一生不入官,好游成癖”的考察生活,着重于考察各国政治风俗,及其历史变迁得失、其次则文物古迹。尤其在意大利和法国的游历感触顿多,回国后写成《意大利游记》和《法兰西游记》,即为本书收录的主要籍章。这些游记文字实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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西樵历史文化文献丛书 春秋董氏学[清]康有为 著广西师范大学出版社9787549589562 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《春秋董氏学》是康有为学术著作之一,《春秋董氏学》除“自序”外, 正文共8 卷, 分别为:《春秋旨第一》, 《春秋例第二》, 《春秋礼第三》,《春秋口说第四》, 《春秋改制第五》, 《春秋微言大义第六》(上、下), 《传经表第七》, 《董子经说第八》。这8 卷中, 第1 — 6 卷是康有为摘编董仲舒《春秋繁露》的内容, 按照每卷的主题, 加上小标题, 适当加注按语, 阐发他所认为的《春秋》大义;卷7 是康有为弟子王觉任根据康有为《公羊》学术观和传承观编制的“传经表” ;卷8 是康有为对董仲舒《春秋繁露》若干内容与《六经》和《论语》等经典关系的点拨(指明出处), 以及“训诂附” 。书稿中康氏推崇董仲舒,将《春秋繁露》中的主要内容按题摘录汇编,并附以自己的按语,借此阐发“春秋公羊学”微言大义,作为他论证孔子改制思想的重要依据。
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《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对的读者来说仍具有借鉴意义。
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《欧洲十一国游记》是康有为1898年戊戌变法失败后流亡国外时所写的游记。百日维新后,康南海开始了“流离异域一十六年,三周大地、遍游四洲,经三十一国,行六十万里路,一生不入官,好游成癖”的考察生活,着重于考察各国政治风俗,及其历史变迁得失、其次则文物古迹。尤其在意大利和法国的游历感触顿多,回国后写成《意大利游记》和《法兰西游记》,即为本书收录的主要籍章。这些游记文字实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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《春秋董氏学》是康有为学术著作之一,《春秋董氏学》除“自序”外, 正文共8 卷, 分别为:《春秋旨第一》, 《春秋例第二》, 《春秋礼第三》,《春秋口说第四》, 《春秋改制第五》, 《春秋微言大义第六》(上、下), 《传经表第七》, 《董子经说第八》。这8 卷中, 第1 — 6 卷是康有为摘编董仲舒《春秋繁露》的内容, 按照每卷的主题, 加上小标题, 适当加注按语, 阐发他所认为的《春秋》大义;卷7 是康有为弟子王觉任根据康有为《公羊》学术观和传承观编制的“传经表” ;卷8 是康有为对董仲舒《春秋繁露》若干内容与《六经》和《论语》等经典关系的点拨(指明出处), 以及“训诂附” 。书稿中康氏推崇董仲舒,将《春秋繁露》中的主要内容按题摘录汇编,并附以自己的按语,借此阐发“春秋公羊学”微言大义,作为他论证孔子改制思想的重要依据。
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大同书(蓬莱阁典藏系列)康有为 著;汤志钧 导读上海古籍出版社9787532588923 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《大同书》是中国近代思想家康有为的名著。在书中康有为提倡“破九界”的人道主义原则,批判现实世界;设计“升平世”的范式,规划社会改造方案;进而展望“大同”境界,设计理想社会。汤志钧先生的《导读》,分析了康氏大同思想从孕育、发展到定型的历程,梳理了《大同书》从初创、增改到成书出版的经过。
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西樵历史文化文献丛书 春秋董氏学 [清]康有为 著 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《春秋董氏学》是康有为学术著作之一,《春秋董氏学》除“自序”外, 正文共8 卷, 分别为:《春秋旨第一》, 《春秋例第二》, 《春秋礼第三》,《春秋口说第四》, 《春秋改制第五》, 《春秋微言大义第六》(上、下), 《传经表第七》, 《董子经说第八》。这8 卷中, 第1 — 6 卷是康有为摘编董仲舒《春秋繁露》的内容, 按照每卷的主题, 加上小标题, 适当加注按语, 阐发他所认为的《春秋》大义;卷7 是康有为弟子王觉任根据康有为《公羊》学术观和传承观编制的“传经表” ;卷8 是康有为对董仲舒《春秋繁露》若干内容与《六经》和《论语》等经典关系的点拨(指明出处), 以及“训诂附” 。书稿中康氏推崇董仲舒,将《春秋繁露》中的主要内容按题摘录汇编,并附以自己的按语,借此阐发“春秋公羊学”微言大义,作为他论证孔子改制思想的重要依据。
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《欧洲十一国游记》实际上是借游记之名讨论中国的问题,阐发康有为的政治改革主张——康想要在西洋找到中国将来应当发展的理想,从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国,这些对今天的读者来说仍具有借鉴意义。
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西樵历史文化文献丛书 春秋董氏学 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《董氏学》是康有为学术著作之一,《董氏学》除“”外-正文共8卷-分别为 《旨》-《例第二》-《礼第三》-《口说第四》-《改制第五》-《微言大义第六》(上、下)-《传经表第七》-《董子经说第八》。这8卷中-第—6卷是康有为摘编董仲舒《繁露》的内容-按照每卷的主题-加上小标题-适当加注按语-阐发他所认为的《》大义 卷7是康有为弟子王觉任根据康有为《公羊》学术观和传承观编制的“传经表” 卷8是康有为对董仲舒《繁露》若干内容与《六经》和《论语》等经典关系的点拨(指明出处)-以及“训诂附”。书稿中康氏推崇董仲舒,将《繁露》中的主要内容按题摘录汇编,并附以自己的按语,借此阐发“公羊学”微言大义,作为他论证孔子改制思想的重要依据。
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康有为手稿(大4开精印版 全一函八册)康有为大象出版社【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】 代寻稀缺书老书,有问题可联系在线客服15011482491
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该书影印出版,为研究康有为学术思想提供了较为重要的史料;而康氏以 按语 形式阐述春秋大义,亦对后学有所启发。
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《新学伪经考》对所有古文经进行彻底的否定和批判,在学术上,攻破了古文经学 述而不作 的旧说,更重要的是,在政治上打击了 恪守祖训 ,不愿变法的封建顽固派,为资产阶级改良运动作了舆论准备。
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