祝勇是文学高手，用侦探一样的眼光探寻历史。他研究一个对象，不会沉溺于对它的微观研究，有时会适当地得远一点，使事物的形象更加明晰，使其与周围事物的联动，成为是一个活的生命体。他将辽宁的历史和文明放置在中华文明乃至世界文明的大的参照系中去，使《辽宁传》获得一个更加立体的维度。 辽宁是从中国肌体上取下的一个切片，我们无法孤立地谈论它。谈论辽宁，就是谈论中国；谈论历史，就是谈论现在和将来。祝勇将文明的冲突－融合这一动一静作为《辽宁传》的叙事线索，在讲述中国历史的时候，落点放在辽宁这个特殊的地域，又不能局限在辽宁，而是从中国大历史的视角来审视它。在写作中，他努力表达历史所 独有的神韵气数 ，与历史气息相通。 辽宁地处东北渔猎文化与中原农耕文化、北方草原文化接触的前沿，无论是辽西山区的红山
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全新正版图书 辽宁传祝勇华文出版社9787507555356人天图书专营店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
1.祝勇是文学高手，用侦探一样的眼光探寻历史。他研究一个对象，不会沉溺于对它的微观研究，有时会适当地得远一点，使事物的形象更加明晰，使其与周围事物的联动，成为是一个活的生命体。他将辽宁的历史和文明放置在中华文明乃世界文明的大的参照系中去，使《辽宁传》获得一个更加立体的维度。 2. 辽宁是从中国肌体上取下的一个切片，我们无法孤立地谈论它。谈论辽宁，是谈论中国；谈论历史，是谈论现在和将来。祝勇将文明的冲突－融合这一动一静作为《辽宁传》的叙事线索，在讲述中国历史的时候，落点放在辽宁这个特殊的地域，又不能局限在辽宁，而是从中国大历史的视角来审视它。在写作中，他努力表达历史所“专享的神韵气数”，与历史气息相通。 3. 辽宁地处东北渔猎文化与中原农耕文化、北方原文化接触的前沿，无论是辽西山区的红山
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1.祝勇是文学高手，用侦探一样的眼光探寻历史。他研究一个对象，不会沉溺于对它的微观研究，有时会适当地得远一点，使事物的形象更加明晰，使其与周围事物的联动，成为是一个活的生命体。他将辽宁的历史和文明放置在中华文明乃世界文明的大的参照系中去，使《辽宁传》获得一个更加立体的维度。 2. 辽宁是从中国肌体上取下的一个切片，我们无法孤立地谈论它。谈论辽宁，是谈论中国；谈论历史，是谈论现在和将来。祝勇将文明的冲突－融合这一动一静作为《辽宁传》的叙事线索，在讲述中国历史的时候，落点放在辽宁这个特殊的地域，又不能局限在辽宁，而是从中国大历史的视角来审视它。在写作中，他努力表达历史所“专享的神韵气数”，与历史气息相通。 3. 辽宁地处东北渔猎文化与中原农耕文化、北方原文化接触的前沿，无论是辽西山区的红山
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辽宁传9787507555356 正版新书希望阶梯图书专营店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
1.祝勇是文学高手，用侦探一样的眼光探寻历史。他研究一个对象，不会沉溺于对它的微观研究，有时会适当地得远一点，使事物的形象更加明晰，使其与周围事物的联动，成为是一个活的生命体。他将辽宁的历史和文明放置在中华文明乃世界文明的大的参照系中去，使《辽宁传》获得一个更加立体的维度。 2. 辽宁是从中国肌体上取下的一个切片，我们无法孤立地谈论它。谈论辽宁，是谈论中国；谈论历史，是谈论现在和将来。祝勇将文明的冲突－融合这一动一静作为《辽宁传》的叙事线索，在讲述中国历史的时候，落点放在辽宁这个特殊的地域，又不能局限在辽宁，而是从中国大历史的视角来审视它。在写作中，他努力表达历史所“专享的神韵气数”，与历史气息相通。 3. 辽宁地处东北渔猎文化与中原农耕文化、北方原文化接触的前沿，无论是辽西山区的红山
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辽宁传（精装） 9787507555356 祝勇 华文出版社
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