正版！ 宁夏固原炭山沙氏族谱， 9787227060314， 宁夏人民出版社【正版图书可开发票】 正版图书]
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我国的河灯艺术有着悠久的历史，据文字记载，梁武帝时，民间便有了施斋供僧的盂兰盆会。松花江河灯的发端时间已无文字可考，据传始于清顺治年间。侯氏家族在松花江一带算得上是河灯世家，口传心授，传承数代。1960出生在一个满族家庭的侯俊英，从小就受到了家庭河灯艺术的熏陶。她的祖母和母亲总是一边制作河灯，一边向她会声会色地讲述制放河灯的种种故事和传说。早年，河灯是用荞麦面与糠皮制成，灯芯用麦秆或莲梗，因而河灯也叫糠灯。后来因这种河灯的制作和材料不够方便经济，就改为用浸蜡的彩纸制作，灯芯也改用了蜡烛。
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我国的河灯艺术有着悠久的历史，据文字记载，梁武帝时，民间便有了施斋供僧的盂兰盆会。松花江河灯的发端时间已无文字可考，据传始于清顺治年间。侯氏家族在松花江一带算得上是河灯世家，口传心授，传承数代。1960出生在一个满族家庭的侯俊英，从小就受到了家庭河灯艺术的熏陶。她的祖母和母亲总是一边制作河灯，一边向她会声会色地讲述制放河灯的种种故事和传说。早年，河灯是用荞麦面与糠皮制成，灯芯用麦秆或莲梗，因而河灯也叫糠灯。后来因这种河灯的制作和材料不够方便经济，就改为用浸蜡的彩纸制作，灯芯也改用了蜡烛。
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正版！松花江河灯:侯氏家族 9787227040415 宁夏人民出版社【可开发票】 正版图书下单即可
我国的河灯艺术有着悠久的历史，据文字记载，梁武帝时，民间便有了施斋供僧的盂兰盆会。松花江河灯的发端时间已无文字可考，据传始于清顺治年间。侯氏家族在松花江一带算得上是河灯世家，口传心授，传承数代。1960出生在一个满族家庭的侯俊英，从小就受到了家庭河灯艺术的熏陶。她的祖母和母亲总是一边制作河灯，一边向她会声会色地讲述制放河灯的种种故事和传说。早年，河灯是用荞麦面与糠皮制成，灯芯用麦秆或莲梗，因而河灯也叫糠灯。后来因这种河灯的制作和材料不够方便经济，就改为用浸蜡的彩纸制作，灯芯也改用了蜡烛。
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