“邯郸学步”出自《庄子·秋水》,讲述期间,公孙龙请教庄子的追随者魏牟有关庄子的学说,魏牟认为公孙龙见识浅薄,眼界狭小,无法理解庄子的思想,但又不好意思直说,于是以燕国青年到邯郸学赵人走路,结果不但没学会,反而连自己原来的走路方式都忘记的故事,来隐喻没有深厚的底蕴,学庄子也是徒劳。“邯郸学步”的成语人人都知晓,但极少人会深入探究,为何燕人学不会赵人的步伐?原来赵国人生活在艺术文化的氛围里,当时玉象征君子美德,组玉佩的佩戴成为流行时尚,人人必佩挂。此外,赵国社会从君王到百姓,皆喜好音乐与舞蹈。因此,赵国人行走时在组玉佩的撞击的节奏里,配合着心中的韵律,走起路来自然优雅。
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“负荆请罪”出自司马迁《史记》的《廉颇蔺相如列传》,讲述赵国大将军廉颇知道错怪了贤臣蔺相如,背着荆条向蔺相如请罪的故事。蔺相如就是安全地把赵王的“和氏璧”送回赵国的大臣。他除了机智、胆识过人外,气度也大,是能顾全大局的人。他知道廉颇不满自己被赵王接连擢升,而官阶比他还高,因此伺机羞辱他。蔺相如便托病不上朝,处处忍让,主要顾念若朝中大臣不和,会影响到赵国的安危。故事中提到蔺相如擢升为右上卿的原因,是与赵王赴秦王之约时,秦王指使赵王鼓瑟,并要秦御史记录在史册上,蔺相如为了挽回国家尊严,也请秦王击缶,同样要求赵国御史记录在史册上。故事里的瑟和缶皆为古代“八音”乐器,以及廉颇背在身上的荆条,本书的延伸阅读将有详尽解释。
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