远逝的辉煌--圆明园建筑园林研究与保护(第二版) (万园之园,重现远逝的辉煌。)
第1版是在探究、追溯、定格,为人类文明史上远逝的曾经辉煌 圆明园,留下永恒的纸上辉煌。此次第2版主要是针对第八章圆明园四十景价值插图、第九章中圆明园桥梁复建部分重写和增补的工作,其他章节中在*版中由于随着研究的深入一些不足之处包括更准确的说法和名次得以修订。不仅补充了8年来圆明园遗址公园修复工程实践的内容,还反映了作者与法国国家图书馆合作完成的《圆明园四十景》图档原件再造项目的*研究认识,真实及时地向读者传递了圆明园研究的*成果。
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所谓的建筑理论,始终处在似是而非、言人人殊、自以为是的境地。张家骥、张凡撰写这本《建筑艺术哲学》,是期望能引起建筑理论研究者的兴趣和关注,使有志于构建建筑理论的人共同努力摧毁这种保守力量,为建立中国真正的、科学的建筑理论思想体系尽自己的一份力量。????《建筑艺术哲学》为上下两篇:上篇主要是结合建筑审美,阐明美学的一些基本概念;下篇则阐明什么是建筑和建筑艺术的本质。
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正版华堂溢采 中国古典建筑内檐装修艺术,郭黛姮著,上海科学技术出版社
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远逝的辉煌:圆明园建筑园林研究与保护(第2版) 编者:郭黛? 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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漫步在日本城市当中,很容易就能看到一些艺术品或者公众艺术.数量可能超过一万件。据此,日本可以被称作“公众艺市之国”。 回顾公众艺术在日本的发展史,就会发现一些问题。 公众艺术这个名词以及它的概念起源于美国。内容为“将建筑费用的1%留给艺术”的法令于1959年在美国费城颁布,并在全美普及。20世纪60年代以后,市政当局和金融企业成为公众艺术发展的基础。 日本公众艺术紧随美国之后发展是很自然的事,但和美国又有所不同。战胜国要求日本摆脱帝国主义体制,而日本作为二战中的战败国,对此不得不作出适当的改变。很多明显体现了那个时期价值观念的纪念铜像都从艺术领域消失了,取而代之的是摒弃历史、保持中立,没有政治倾向的公共场所。
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所谓的建筑理论,始终处在似是而非、言人人殊、自以为是的境地。张家骥、张凡撰写这本《建筑艺术哲学》,是期望能引起建筑理论研究者的兴趣和关注,使有志于构建建筑理论的人共同努力摧毁这种保守力量,为建立中国真正的、科学的建筑理论思想体系尽自己的一份力量。????《建筑艺术哲学》为上下两篇:上篇主要是结合建筑审美,阐明美学的一些基本概念;下篇则阐明什么是建筑和建筑艺术的本质。
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