外国古建筑二十讲—中国文库 陈志华 著【正版保证】. 全国三仓发货,物流便捷,正版书放心购买!
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乡土中国: 福宝场 陈志华 著 生活·读书·新知三联书店【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
我们研究乡土建筑十二年了,主要在浙江、江西、山西、福建、广东几省跑,河北和陕西只各做了一个课题。朋友们纷建议我们到西部去选几个点,可惜那里人生地不熟,所需的经费又太多,迟迟没有下决心去。但换一个地区,换一种聚落类型,对我们的研究无疑是有很大好处的,所以我们并没有放弃到西部去的想法。2001年夏天,一位朋友邀我到四川阿坝藏羌族自治州去了一趟,看了几个羌族寨子,使我大开眼界。那位朋友正在做两个羌寨的保护规划,我就竭力怂恿她和她的学生们加一把劲写出研究著作来。原料如此精彩,她们的测绘和调查又很深入细致,为什么不写呢?如果凡有机会和条件的人都动手写一写,那么,我们在这个领域里可以积累起一大笔文化财富。
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外国古建筑二十讲 陈志华著 生活·读书·新知三联书店,【正版保证】
本书以讲座的形式,基本按历史顺序,介如19世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲,分上下两篇,不是完整的建筑史,而是择重点而述,以不同的视角,却为读者展现了历史的延承建筑所反映的社会文化背景。 听刘心武解密“红楼”疑云;随“百家讲坛”破解“清十二帝疑案”;考古中国、解秘中国、探索发现……央视10套纪录片全收录,别错过!
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外国古建筑二十讲 陈志华著 生活·读书·新知三联书店,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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我们研究乡土建筑十二年了,主要在浙江、江西、山西、福建、广东几省跑,河北和陕西只各做了一个课题。朋友们纷建议我们到西部去选几个点,可惜那里人生地不熟,所需的经费又太多,迟迟没有下决心去。但换一个地区,换一种聚落类型,对我们的研究无疑是有很大好处的,所以我们并没有放弃到西部去的想法。2001年夏天,一位朋友邀我到四川阿坝藏羌族自治州去了一趟,看了几个羌族寨子,使我大开眼界。那位朋友正在做两个羌寨的保护规划,我就竭力怂恿她和她的学生们加一把劲写出研究著作来。原料如此精彩,她们的测绘和调查又很深入细致,为什么不写呢?如果凡有机会和条件的人都动手写一写,那么,我们在这个领域里可以积累起一大笔文化财富。
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乡土中国: 福宝场 陈志华 著 生活.读书.新知三联书店【正版图书 无忧售后】 【满额立减 下单速发 可开发票 正版图书】
福宝场又是一个相当大的地区里的宗教中心,所以曾经叫过佛宝场。街上至少有十四座庙宇宫观,占了全场土地的大约三分之一。镇子外围还有一些庙宇。庙宇往往是民俗文化活动场所,不是演戏就是庙会,一年四季,福宝场大大小小总有些热闹,所以它又可以说是一个地区里的文化中心。作为经济,宗教,文化的中心,水旱交通枢纽,自然免不了有盛行于四川全省的哥老会袍哥活动。所有这些,加上移民的特殊习惯,福宝镇的历史文化蕴藏很丰富,而且带着强烈的地方色彩。949年以后,福宝发生过一连串的变化,宗教中心的作用减弱了,文化活动的组织者由文化馆担当起来了,大烟馆,赌场和妓院消失了,但场镇的老格局依然故我。福宝镇的幸运就在于它的新区已经形成,它的地理条件可以使新区不干扰老街的保护,老街也不会妨碍新区的发展。但老街必定会长
¥9.00定价:¥36.12 (2.5折)
《外国古建筑二十讲》(岔图珍藏本)分上下两篇。上篇主要写欧洲,下篇主要写亚洲,带上非洲的古代埃及。欧洲从古罗马末期起就进入了基督教世界,亚洲则是教和佛教、印度教世界。不同地域的文明产生了不同的宗教,而宗教的不同又强化了文明的差别。建筑的地区性、民族性之中,宗教就占着重要的地位。在许多时候,宗教建筑往往代表着一个民族的技术和艺术的高成就。所以这上、下篇,几乎可以用不同的宗教建筑来界分。本书以讲座的形式,基本按历史顺序,介绍9世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲,分上下两篇,不是完整的建筑史,而是择重点而述,以不同的视角,却为读者展现了在历史的延承中建筑所反映的社会文化背景。作者简介 陈志华929年出生,952年毕业于清华大学建筑系,留校任教,994年退休。主要专著有 《外国建筑史》、
¥9.86定价:¥71.71 (1.38折)
《外国古建筑二十讲》(岔图珍藏本)分上下两篇。上篇主要写欧洲,下篇主要写亚洲,带上非洲的古代埃及。欧洲从古罗马末期起就进入了基督教世界,亚洲则是教和佛教、印度教世界。不同地域的文明产生了不同的宗教,而宗教的不同又强化了文明的差别。建筑的地区性、民族性之中,宗教就占着重要的地位。在许多时候,宗教建筑往往代表着一个民族的技术和艺术的高成就。所以这上、下篇,几乎可以用不同的宗教建筑来界分。本书以讲座的形式,基本按历史顺序,介绍9世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲,分上下两篇,不是完整的建筑史,而是择重点而述,以不同的视角,却为读者展现了在历史的延承中建筑所反映的社会文化背景。作者简介 陈志华929年出生,952年毕业于清华大学建筑系,留校任教,994年退休。主要专著有 《外国建筑史》、
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乡土中国—楠溪江中游古村落 陈志华 文,李玉祥 摄影【正版保证】. 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
炎炎盛夏,在岩头村丽水湖尽头的乘风亭里,静静的小石条上备有解暑的凉茶,亭角还有可以解决简单炊饭的柴草锅灶,柱子上挂着一串串金黄色的草鞋,备行路人更换。亭内有幅对联:“茶待多情客,饭留有义人”……这静静弥漫着的疏朗的乡情,并非迷幻的桃花源仙境,而是今天著名的中国乡土建筑学者陈志华老先生笔下的楠溪江古村落。这样的书、如此的景,您若是不看亦不游,那么您时下的生活还有什么滋味?!
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福宝场又是一个相当大的地区里的宗教中心,所以曾经叫过佛宝场。街上至少有十四座庙宇宫观,占了全场土地的大约三分之一。镇子外围还有一些庙宇。庙宇往往是民俗文化活动场所,不是演戏就是庙会,一年四季,福宝场大大小小总有些热闹,所以它又可以说是一个地区里的文化中心。作为经济,宗教,文化的中心,水旱交通枢纽,自然免不了有盛行于四川全省的哥老会袍哥活动。所有这些,加上移民的特殊习惯,福宝镇的历史文化蕴藏很丰富,而且带着强烈的地方色彩。949年以后,福宝发生过一连串的变化,宗教中心的作用减弱了,文化活动的组织者由文化馆担当起来了,大烟馆,赌场和妓院消失了,但场镇的老格局依然故我。福宝镇的幸运就在于它的新区已经形成,它的地理条件可以使新区不干扰老街的保护,老街也不会妨碍新区的发展。但老街必定会长
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福宝场又是一个相当大的地区里的宗教中心,所以曾经叫过佛宝场。街上至少有十四座庙宇宫观,占了全场土地的大约三分之一。镇子外围还有一些庙宇。庙宇往往是民俗文化活动场所,不是演戏就是庙会,一年四季,福宝场大大小小总有些热闹,所以它又可以说是一个地区里的文化中心。作为经济,宗教,文化的中心,水旱交通枢纽,自然免不了有盛行于四川全省的哥老会袍哥活动。所有这些,加上移民的特殊习惯,福宝镇的历史文化蕴藏很丰富,而且带着强烈的地方色彩。949年以后,福宝发生过一连串的变化,宗教中心的作用减弱了,文化活动的组织者由文化馆担当起来了,大烟馆,赌场和妓院消失了,但场镇的老格局依然故我。福宝镇的幸运就在于它的新区已经形成,它的地理条件可以使新区不干扰老街的保护,老街也不会妨碍新区的发展。但老街必定会长
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福宝场又是一个相当大的地区里的宗教中心,所以曾经叫过佛宝场。街上至少有十四座庙宇宫观,占了全场土地的大约三分之一。镇子外围还有一些庙宇。庙宇往往是民俗文化活动场所,不是演戏就是庙会,一年四季,福宝场大大小小总有些热闹,所以它又可以说是一个地区里的文化中心。作为经济,宗教,文化的中心,水旱交通枢纽,自然免不了有盛行于四川全省的哥老会袍哥活动。所有这些,加上移民的特殊习惯,福宝镇的历史文化蕴藏很丰富,而且带着强烈的地方色彩。949年以后,福宝发生过一连串的变化,宗教中心的作用减弱了,文化活动的组织者由文化馆担当起来了,大烟馆,赌场和妓院消失了,但场镇的老格局依然故我。福宝镇的幸运就在于它的新区已经形成,它的地理条件可以使新区不干扰老街的保护,老街也不会妨碍新区的发展。但老街必定会长
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我们研究乡土建筑十二年了,主要在浙江、江西、山西、福建、广东几省跑,河北和陕西只各做了一个课题。朋友们纷建议我们到西部去选几个点,可惜那里人生地不熟,所需的经费又太多,迟迟没有下决心去。但换一个地区,换一种聚落类型,对我们的研究无疑是有很大好处的,所以我们并没有放弃到西部去的想法。2001年夏天,一位朋友邀我到四川阿坝藏羌族自治州去了一趟,看了几个羌族寨子,使我大开眼界。那位朋友正在做两个羌寨的保护规划,我就竭力怂恿她和她的学生们加一把劲写出研究著作来。原料如此精彩,她们的测绘和调查又很深入细致,为什么不写呢?如果凡有机会和条件的人都动手写一写,那么,我们在这个领域里可以积累起一大笔文化财富。
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¥13.00定价:¥31.00 (4.2折)
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正版!外国古建筑二十讲 9787108016331 生活·读书·新知三联书店【可开发票】 正版图书下单即可
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《乡土中国 楠溪江中游古村落(新版)》旨在介绍中国民间传统的地域文化 以图文随记的形式,向大众传播中华本土文化之精髓,复苏久远的历史场景。炎炎盛夏,在岩头村丽水湖尽头的乘风亭里,静静的小石条上备有解暑的凉茶,亭角还有可以解决简单炊饭的柴草锅灶,柱子上挂着一串串金黄色的草鞋,备行路人更换。亭内有幅对联 “茶待多情客,饭留有义人”……这静静弥漫着的疏朗的乡情,并非迷幻的桃花源仙境,而是的中国乡土建筑学者陈志华老先生笔下的楠溪江古村落。这样的书、如此的景,您若是不看亦不游,那么您时下的生活还有什么滋味?!
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炎炎盛夏,在岩头村丽水湖尽头的乘风亭里,静静的小石条上备有解暑的凉茶,亭角还有可以解决简单炊饭的柴草锅灶,柱子上挂着一串串金黄色的草鞋,备行路人更换。亭内有幅对联:“茶待多情客,饭留有义人”……这静静弥漫着的疏朗的乡情,并非迷幻的桃花源仙境,而是今天著名的中国乡土建筑学者陈志华老先生笔下的楠溪江古村落。这样的书、如此的景,您若是不看亦不游,那么您时下的生活还有什么滋味?!
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《乡土中国 楠溪江中游古村落(新版)》旨在介绍中国民间传统的地域文化 以图文随记的形式,向大众传播中华本土文化之精髓,复苏久远的历史场景。炎炎盛夏,在岩头村丽水湖尽头的乘风亭里,静静的小石条上备有解暑的凉茶,亭角还有可以解决简单炊饭的柴草锅灶,柱子上挂着一串串金黄色的草鞋,备行路人更换。亭内有幅对联 “茶待多情客,饭留有义人”……这静静弥漫着的疏朗的乡情,并非迷幻的桃花源仙境,而是的中国乡土建筑学者陈志华老先生笔下的楠溪江古村落。这样的书、如此的景,您若是不看亦不游,那么您时下的生活还有什么滋味?!
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