黄金时代王小波 著;李银河 编上海三联书店(旧书真品)9787542637949 【正版原版旧图书,保证质量,电子发票,支持7天无理由退换!】
《黄金时代》这本书是以文化大革命时期为背景的系列作品构成的长篇。发生“文化大革命”的二十世纪六七十年代,正是我们国家和民族的灾难年代。 那时,知识分子群体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子,往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面,名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境,遭到各种不公正待遇,但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态,创造出一种反抗和越过的方式:既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪,不但不觉羞耻,还轰轰烈烈地进行到底,对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整,他都处之坦然,乐观为本,获得了价值境界上的全线胜利。作者王小
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一蓑烟雨任平生王学泰 著;李银河 编重庆出版社()(正版旧书)229056988 【正版原版旧图书,保证质量,电子发票,支持7天无理由退换!】
《知识分子从书:一蓑烟雨任平生》是著名学者王学泰先生自传散文。作者在书中从儿时北京民俗、中学生活、被打成反动学生,写到文革中因“推背图”事件而入狱等坎坷经历。文章包括了作者对人生的思考,显示了作者深厚的学养和对社会、人生与世界的深刻观察。全书文笔从容,旁征博引,感情淳厚,且不失诙谐幽默。尤其是回忆特殊年代中的不堪往事,仍以平和心态和冷静态度审视,做人做事的道理融汇其中,让读者感受到淡定、超然的力量。“一蓑烟雨任平生”是苏轼《定风波》中的名句。作者解释为何以“一蓑烟雨任平生”作为书名时,自称“虽才情不敢望坡公项背,但对风雨的耐受,差可相拟。”
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黄金时代 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《黄金时代》这本书是以时期为背景的系列作品构成的长篇。发生“”的二十世纪六七十年代,正是我们国家和民族的灾难年代。那时,知识分子裙体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子,往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面,名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境,遭到各种不公正待遇,但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态,创造出一种反抗和越过的方式 既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪,不但不觉羞耻,还轰轰烈烈地进行到底,对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整,他都处之坦然,乐观为本,获得了价值境界上的全线胜利。作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压
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黄金时代 王小波 著 上海三联书店【正版书籍,满额减,电子发票】 【正版图书,达额减,电子发票】
《黄金时代》这本书是以时期为背景的系列作品构成的长篇。发生“”的二十世纪六七十年代,正是我们国家和民族的灾难年代。那时,知识分子裙体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子,往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面,名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境,遭到各种不公正待遇,但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态,创造出一种反抗和越过的方式 既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪,不但不觉羞耻,还轰轰烈烈地进行到底,对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整,他都处之坦然,乐观为本,获得了价值境界上的全线胜利。作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压
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黄金时代 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《黄金时代》这本书是以时期为背景的系列作品构成的长篇。发生“”的二十世纪六七十年代,正是我们国家和民族的灾难年代。那时,知识分子裙体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子,往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面,名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境,遭到各种不公正待遇,但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态,创造出一种反抗和越过的方式 既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪,不但不觉羞耻,还轰轰烈烈地进行到底,对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整,他都处之坦然,乐观为本,获得了价值境界上的全线胜利。作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压
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《黄金时代》这本书是以时期为背景的系列作品构成的长篇。发生“”的二十世纪六七十年代,正是我们国家和民族的灾难年代。那时,知识分子裙体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子,往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面,名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境,遭到各种不公正待遇,但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态,创造出一种反抗和越过的方式 既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪,不但不觉羞耻,还轰轰烈烈地进行到底,对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整,他都处之坦然,乐观为本,获得了价值境界上的全线胜利。作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压
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