乡土小说是要有意地写出这乡土的特征、滋味和魅力来。表层是风物习俗，深处是人们的集体性格。这性格是一种“集体无意识”，是历史文化的积淀所致。写作人还要把这乡土生活和地域性格，升华到审美层面。这种着力凸现“乡土形象”的小说，才称得上乡土小说。进而言之，乡土小说又分两种。这区分主要表现在叙述语言上。乡土小说中的人物对话，自然都是采用地方土话和方言俚语。关键是要看写作人的叙述语言。有一种乡土小说的叙述语言，是写作人习惯的语言。写作人在写其它小说或文章时，也用这种叙述语言。这种小说只在内容上有乡土色彩，在语言里却没有乡土因素。语言上没有乡土的自觉性，这样的乡土小说最常见。另一种乡土小说在语言上很自觉。比如鲁迅写鲁镇所用的语言，与他写京都生活的语言，明显不一样。这种乡土小说是把地方语言
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高光的故事，不仅是高光个人的苦难经历，同时也是我国60年代末到70年代末成长起来的整个一代农村青年苦难经历的缩影，因此他对30岁上下的人极具震撼力，就好像歌曲《同桌的你》。对于少年读者来说，在世纪末的喧闹纷繁中，本书仿佛是一个可望而不可及的梦，他们读这样的小说既是一种享受，更是一种，会净化他们的灵魂。 故事透过小小少年高光的眼睛，折射出大自然对人的诱惑，反映出家庭对孩子的深刻影响，更透视出成人世界的虚伪和丑陋。《看上去很丑》虽然有借光王朔小说《看上去很美》之嫌，但却绝不是生拉硬套，确是对全书内容传神的凝炼。这个名字更从美学上提出一个新的概念，那就是“审丑意识”，只有先知道什么是丑，才能知道什么是美。高光眼中的世界都是丑陋的，正反衬出少年的纯洁。全书渗透着一股浓浓的乡土气息，宛若一
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本书为“千夫长草原作品系列”之一，以平实而悠长的笔调书写草原的记忆是为了“求证人物的存在真相”。作者在行文中努力让所有的事物发出声音，小说中的阿蒙，细腻敏感。作者熟悉草原神秘风土人情，对人际关系中的各类情感拿捏到位，对命运也有独特看法。 本书笔调顺畅，在近两年来众多草原题材小说中算颇为出色的一部。 阿爸，我十几岁的时候，就离开家门，来这里找你。那时，你已经经不是活佛了，你是一个普通的人，一个真实的人一个长调歌手。
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高光的故事，不仅是高光个人的苦难经历，同时也是我国60年代末到70年代末成长起来的整个一代农村青年苦难经历的缩影，因此他对30岁上下的人极具震撼力，就好像歌曲《同桌的你》。对于少年读者来说，在世纪末的喧闹纷繁中，本书仿佛是一个可望而不可及的梦，他们读这样的小说既是一种享受，更是一种，会净化他们的灵魂。 故事透过小小少年高光的眼睛，折射出大自然对人的诱惑，反映出家庭对孩子的深刻影响，更透视出成人世界的虚伪和丑陋。《看上去很丑》虽然有借光王朔小说《看上去很美》之嫌，但却绝不是生拉硬套，确是对全书内容传神的凝炼。这个名字更从美学上提出一个新的概念，那就是“审丑意识”，只有先知道什么是丑，才能知道什么是美。高光眼中的世界都是丑陋的，正反衬出少年的纯洁。全书渗透着一股浓浓的乡土气息，宛若一
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乡土小说是要有意地写出这乡土的特征、滋味和魅力来。表层是风物习俗，深处是人们的集体性格。这性格是一种“集体无意识”，是历史文化的积淀所致。写作人还要把这乡土生活和地域性格，升华到审美层面。这种着力凸现“乡土形象”的小说，才称得上乡土小说。进而言之，乡土小说又分两种。这区分主要表现在叙述语言上。乡土小说中的人物对话，自然都是采用地方土话和方言俚语。关键是要看写作人的叙述语言。有一种乡土小说的叙述语言，是写作人习惯的语言。写作人在写其它小说或文章时，也用这种叙述语言。这种小说只在内容上有乡土色彩，在语言里却没有乡土因素。语言上没有乡土的自觉性，这样的乡土小说最常见。另一种乡土小说在语言上很自觉。比如鲁迅写鲁镇所用的语言，与他写京都生活的语言，明显不一样。这种乡土小说是把地方语言
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北京市新闻出版局在北京市委宣传部的领导下，自2008年4月起实施“出版原创推新工程”，推出并启动了“青年写作爱好者作品征集出版”活动，在社会上产生了强烈反响，全国各地青年写作爱好者的作品纷至沓来。我们组织专家委员会和出版单位反复审读、严格把关，遴选出作品，以“青年原创书系”的形式陆续扶持出版。
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冯骥才领军中国民间文艺家协会，掀起了一股全国范围内的乡土文化热潮，让长期以来始终行走在主流文化艺术边缘的乡土文化资源正式登堂入室进入公众视野。
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