★ 既是诗人、学者林贤治难得一见的一部艺术评论集,也是当代艺术大师安塞姆 基弗的艺术作品在中国*一次系统的文学解读。 ★ 是林贤治作为一个历经磨难的中国诗人、学者对 成长于第三帝国废墟之中的画界诗人 安塞姆 基弗的一次诗意的致敬。 ★ 随文附有林贤治精彩评析的五十二幅安塞姆 基弗的作品,四色图文,高清印制。 基弗的画作与林贤治的写作在某种意义上是遥相呼应的,这是一场因思想而受难者之间的对话,他对基弗的作品观察细致入微,从元素、意象到材料、工具,再到背后的庞大的德国历史文化背景。与其说他探讨的是基弗的作品元素,不如说他在一层层地剖析德国的历史和文化史,因为理解了它们,便是打开了理解基弗之门。 透过他那诗意而庞大的历史性解读,我们看到的不仅仅只是基弗作品的意义,而依旧
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正版书烙印 可以教育好的子女 的集体记忆,林贤治著,花城出版社
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《见证》的成书和问世过程极富于戏剧性。俄国人把音乐界巨人——季米特里·肖斯塔维奇作为他们文艺理想的化身介绍给世界,他在这些回忆录中揭示出他是一个深受苦难的人——对他自己和他所扮演的角色充满了深刻的矛盾心情。
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《见证》的成书和问世过程极富于戏剧性。俄国人把音乐界巨人——季米特里·肖斯塔维奇作为他们文艺理想的化身介绍给世界,他在这些回忆录中揭示出他是一个深受苦难的人——对他自己和他所扮演的角色充满了深刻的矛盾心情。
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烙印:“可以教育好的子女”的集体记忆 林贤治 著 花城出版社 9787536059306 正版图书,下单速发,可开发票
1949年以后,中国社会出现一个后来被称作“可以教育好的子女”的庞大的群体,至1980年代消失。三十年问,由于极“左”思潮的影响,尤其在“文革”时期,这个群体中的成员唯因家庭出身关系,在政治上遭受不公正对待,甚至备受歧视,在读书、就业、迁升、调动、参军、婚姻等人生重大问题上璋碍重重,历尽坎坷。 《烙印:"可以教育好的子女"的集体记忆》特约来自全国的二十余位作者,其中有“钦犯”子女,有一般“狗崽子”,有文化人,有半文盲,他们分别忆述各不相同的身世故事,表达了对抗遗忘的集体意志,和社会变革的共同渴望。 这是迄今为止第一部关于“可以教育好的子女”的专书。《烙印:"可以教育好的子女"的集体记忆》提供的私人生活史,是共和国历史的组成部分;除了历史学,对政治学、社会学、文化学、社会心理学,均有
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鲁迅的最后十年【正版图书,达额减,电子发票】 【正版书籍,满额减,电子发票】
鲁迅先生敏感、激烈,不能容忍有害的事物。他极力使司空见惯的东西陌生化,使隐蔽的东西公开化,使稳定均衡的东西化和尖锐化,总之,他要使黑暗的动物现形,使铁屋子里的人无法昏睡和假寐。 鲁迅的努力,几乎都在于揭示时代的真相。 ——林贤治
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鲁迅 刀边书话 林贤治 注 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
这是鲁迅的一部关于图书的文化随笔集。鲁迅不但是著作家、翻译家,而且是编辑家,一生编印了大量书籍。他深知书籍在人类社会进步中的巨大作用,以及历代统治者书籍出版与流布的罪恶。本书共分四辑 一、出版史、书厄史、阅读史 二、为他人的著译作序 三、为个人的著译作序 四、读书经验谈,充分体现了鲁迅的自由民主思想。特别在其晚年,由于处于国民党政府的书报审查制度之下,所写的书话,便每每突破知识学的限阈,而凸显反抗的锋芒。
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烙印:“可以教育好的子女”的集体记忆 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
1949年以后,中国社会出现一个后来被称作“可以教育好的子女”的庞大的群体,至1980年代消失。三十年问,由于极“左”思潮的影响,尤其在“文革”时期,这个群体中的成员唯因家庭出身关系,在政治上遭受不公正对待,甚至备受歧视,在读书、就业、迁升、调动、参军、婚姻等人生重大问题上璋碍重重,历尽坎坷。 《烙印:"可以教育好的子女"的集体记忆》特约来自全国的二十余位作者,其中有“钦犯”子女,有一般“狗崽子”,有文化人,有半文盲,他们分别忆述各不相同的身世故事,表达了对抗遗忘的集体意志,和社会变革的共同渴望。 这是迄今为止第一部关于“可以教育好的子女”的专书。《烙印:"可以教育好的子女"的集体记忆》提供的私人生活史,是共和国历史的组成部分;除了历史学,对政治学、社会学、文化学、社会心理学,均
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949年以后,中国社会出现一个后来被称作“可以教育好的子女”的庞大的裙体,至980年代消失。三十年问,由于极“左”思潮的影响,尤其在“文革”时期,这个裙体中的成员唯因家庭出身关系,在政治上遭受不公正对待,甚至备受歧视,在读书、就业、迁升、调动、参军、婚姻等人生重大问题上璋碍重重,历尽坎坷。《烙印 可以教育好的子女的集体记忆》特约来自全国的二十余位作者,其中有“钦犯”子女,有一般“狗崽子”,有文化人,有半文盲,他们分别忆述各不相同的身世故事,表达了对抗遗忘的集体意志,和社会变革的共同渴望。这是迄今为止部关于“可以教育好的子女”的专书。《烙印 可以教育好的子女的集体记忆》提供的私人生活史,是共和国历史的组成部分 除了历史学,对政治学、社会学、文化学、社会心理学,均有一定的参考价值。
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历史不可能为沉默的人们作证。说,还是不说?于是成了问题。 关于纳粹大屠杀的历史,我注意到,无论是纳粹的子女,还是犹太人中的幸存者,都有两种截然不同的态度:一种是努力说出事实真相,一种则始终保持沉默。其实,这两种态度在“黑五类”子女中同样存在。不同的民族历史当然不可一概而论,不过,那种近乎“生而有罪”的困境。对于不同国度的青少年来说倒是颇为相似的…… 经过大半年时间,星散于全国各地的认识的或不认识的作者,断断续续地,总算把他们的声音汇聚到这里了。欣慰之余,顿然生出一种焦虑——对此。世上可有愿意倾听的人?
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