诗人都是性情中人,唯性情中人可信可亲可近可爱,可与之言诗。 诗能抒愤,能解苦消忧。陶渊明《责子》诗: 天运苟如此,且进杯中物。 一杯酒下肚,两句诗便来,一切都在诗意豁达的胸襟里化解。
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桃李春风一杯酒 宋诗经典解读 赵山林、潘裕民 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
宋代诗歌的成就和价值,不仅表现在作者的众多、作品数量的巨大以及名家辈出、众派纷呈,而且表现在诗歌特质的“新变”上。在唐诗取得的成就之后,宋代诗人面临的一个尖锐问题是如何别开生面,闯出一条自己的路。诚如清人蒋士铨《辨诗》所云 “宋人生唐后,开辟真难为。”而其开辟,亦正如清人吴之振在《宋诗钞·序》中所说 “宋人之诗,变化于唐,而出其所自得,皮毛丶落尽,而精神独存。”这就指出了宋诗有其“变化”和“自得”的特点。宋人在继承唐诗的基础上,又努力另辟蹊径,以谋发展,终于形成了宋诗自己的面目,形成了与“唐音”迥然不同的“宋调”。
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几度夕阳人倚楼 宋词经典解读 施江 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
两宋词坛,名家巨子如众星争辉,佳篇秀句似百花争艳,时至,它仍散发着诱人的魅力,给读者以妙不可言的美感享受。可以说在中国诗歌艺术发展史上,唯宋词才能与唐诗相敌,正如杨慎所言 “宋人作诗与唐远,作词不愧唐人。”(《词品》)词是合乐之作,是可以歌唱的,它所依赖的音乐是燕乐(宴乐),所以它的兴起,可以追溯到隋唐之际。当时由于中原的统一,国势的强盛,经济的繁荣,商业的发展,一方面促进了中外交流与民族之间的融合,使得西域音乐大量输入 另一方面促进了城市兴盛与市民阶层的形成,使得里巷之曲广泛繁衍。在西域音乐与里巷之曲的互相渗透、融合中,便形成了新乐——燕乐。这种新型的音乐再经都市游乐场所的流传,很快风行起来。《旧唐书·音乐志》载 “自开元已来,歌者杂用胡夷、里巷之曲。”可见当时社会上已以燕乐
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炉边诗话 金性尧【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
这是一件百衲衣,也是从杂家铺子的零缣残帛中拾来的。想不到会塞进书市的角落。姑且当作闲书看。只是这一回,却是由别人来穿针引线。无需感谢,这原是出版社编辑的天职,但没有编辑的缝制,这本小册子就难以露面。但愿今后编辑自己穿的衣裳也能挺刮些,柔和些,免得看起来寒酸相,自然也不必显得峨冠博带的样子。给《书林》写稿,开始于979年。“炉边诗话”则始于982年。因为写时在冬天,室内有一只取暖的炉子,便随手取了这个名字。算起来,前前后后也有六七年了。对于去日苦多的老人来说,这六七年却不同于少壮时代的过程,就像每天撕下一张日历,薄薄一张纸,撕一张就少一天了。
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桃李春风一杯洒:宋诗经典解读 赵山林,潘裕民 编著 百家出版【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
宋代诗歌的成就和价值,不仅表现在作者的众多、作品数量的巨大以及名家辈出、众派纷呈,而且表现在诗歌特质的“新变”上。在唐诗取得的成就之后,宋代诗人面临的一个尖锐问题是如何别开生面,闯出一条自己的路。诚如清人蒋士铨《辨诗》所云 “宋人生唐后,开辟真难为。”而其开辟,亦正如清人吴之振在《宋诗钞·序》中所说 “宋人之诗,变化于唐,而出其所自得,皮毛丶落尽,而精神独存。”这就指出了宋诗有其“变化”和“自得”的特点。宋人在继承唐诗的基础上,又努力另辟蹊径,以谋发展,终于形成了宋诗自己的面目,形成了与“唐音”迥然不同的“宋调”。
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野老诗话 用传统“诗话”体品评古诗词、新诗、译诗,畅谈隐秀论、意境说、韵味论,富含哲思
诗话 是中国古代论诗、评诗的一种特殊形式,曾在两宋时期成为流行。诗话通常内容丰富,写法灵活,形式自由,不拘一格,常常集评诗、叙事、议论、抒情于一体。本书便是这样一本具有特色的诗歌研究作品,作者旁征博引,纵游古今,运用广博的学问、生动的语将诗的哲理性、抒情性、音乐性等分析拆解,富于情感,亦有思想深度。
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“诗话”是中国古代论诗、评诗的一种特殊形式,曾在两宋时期成为流行。诗话通常内容丰富,写法灵活,形式自由,不拘一格,常常集评诗、叙事、议论、抒情于一体。本书便是这样一本具有特色的诗歌研究作品,作者旁征博引,纵游古今,运用广博的学问、生动的语将诗的哲理性、抒情性、音乐性等分析拆解,富于情感,亦有思想深度。
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诗趣杂谈正版易水寒著中西书局上海辞书出版社中国古诗词文学理论纪实文学文学评论与鉴赏中国现当代诗歌中国古典诗词赏析
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咸酸之外:宋人视野中的唐诗9787547521892兴海图书专营店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
"】:【咸酸杂众好,中有味永】 东坡云:李太白、杜子美以英伟绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废,然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独韦应物、柳宗元发纤秾于简古,寄味于淡泊,非余子所及也。唐末司空图,崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其论诗曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。” "
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全新正版图书 野老诗话李畅培中西书局9787547514665人天图书专营店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
“诗话”是中国古代论诗、评诗的一种特殊形式,曾在两宋时期成为流行。诗话通常内容丰富,写法灵活,形式自由,不拘一格,常常集评诗、叙事、议论、抒情于一体。本书便是这样一本具有的诗歌研究作品,作者旁征博引,纵游古今,运用广博的学问、生动的语将诗的哲理、抒情、音乐等分析拆解,富于情感,亦有思想深度。
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诗礼文化研究(第2辑)【新华集团自营】 全新正版书籍 正规电子发票 多仓就近发货
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探究《诗经》的创作、结集、传播历程与先秦礼制的生成、定型、流变历程之间的关系 探究《诗经》与礼制共生互动的客观规律 探讨华夏“诗礼文化”的内涵 发掘其在当代思想文化建设方面的学理价值
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