《涂鸦手记》是一本集随笔、小说、摄影、观念艺术等各种元素为一体的大书，作者倾注多年心血，关注“涂鸦”以及它作为符号所承载的各种意义。作品延续了《旁观者》的风格，旁征博引，天马行空，让人眼花缭乱，大开眼界，只是更加温和，也更加成熟，作者自认为比《旁观者》更有意思。全书配图00幅左右，都是作者走访世界各地拍摄和收集的各种“涂鸦”作品，并有精彩注释和图解，信息量和知识含量都极为丰富，更给人带来思想上的震撼。
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畜界人界 （修订版） 钟鸣 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛丶时代之后，中国即入（三无）时代 无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
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中国散文档案·先锋文丛之一。由随笔集《城堡的寓言》、《畜界，人界》、《徒步者随录》，诗集《中国杂技，硬椅子》的作者钟鸣所作。全书共包括散文22篇。
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涂鸦手记 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《涂鸦手记》是一本集随笔、小说、摄影、观念艺术等各种元素为一体的大书，作者倾注多年心血，关注“涂鸦”以及它作为符号所承载的各种意义。作品延续了《旁观者》的风格，旁征博引，天马行空，让人眼花缭乱，大开眼界，只是更加温和，也更加成熟，作者自认为比《旁观者》更有意思。全书配图00幅左右，都是作者走访世界各地拍摄和收集的各种“涂鸦”作品，并有精彩注释和图解，信息量和知识含量都极为丰富，更给人带来思想上的震撼。
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畜界人界（修订版） 钟鸣 上海人民出版社【达额立减】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛丶时代之后，中国即入（三无）时代 无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
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窄门 钟鸣 著 鹭江出版社【正版书籍】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
在佛经中，曼陀罗花是适宜的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦，它包含着洞察幽冥，超然觉悟，幻化无穷的精神，具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性，心理学家荣格看出了其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。
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正版！涂鸦手记 9787208083110 上海人民出版社【可开发票】 正版图书下单即可
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正版！窄门 9787806715338 鹭江出版社【可开发票】 正版图书下单即可
在佛经中，曼陀罗花是适宜的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦，它包含着洞察幽冥，超然觉悟，幻化无穷的精神，具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性，心理学家荣格看出了其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。
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涂鸦手记 钟鸣 9787208083110 上海人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《涂鸦手记》是一本集随笔、小说、摄影、观念艺术等各种元素为一体的大书，作者倾注多年心血，关注“涂鸦”以及它作为符号所承载的各种意义。作品延续了《旁观者》的风格，旁征博引，天马行空，让人眼花缭乱，大开眼界，只是更加温和，也更加成熟，作者自认为比《旁观者》更有意思。全书配图100幅左右，都是作者走访世界各地拍摄和收集的各种“涂鸦”作品，并有精彩注释和图解，信息量和知识含量都极为丰富，更给人带来思想上的震撼。
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畜界，人界 钟鸣 著 上海人民出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。 关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛时代之后，中国即入（三无）时代：无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是独创罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
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《涂鸦手记》是一本集随笔、小说、摄影、观念艺术等各种元素为一体的大书，作者倾注多年心血，关注“涂鸦”以及它作为符号所承载的各种意义。作品延续了《旁观者》的风格，旁征博引，天马行空，让人眼花缭乱，大开眼界，只是更加温和，也更加成熟，作者自认为比《旁观者》更有意思。全书配图100幅左右，都是作者走访世界各地拍摄和收集的各种“涂鸦”作品，并有精彩注释和图解，信息量和知识含量都极为丰富，更给人带来思想上的震撼。
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《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。 关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛时代之后，中国即入（三无）时代：无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是独创罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
¥39.70定价：¥81.00 (4.91折)
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¥33.30定价：¥175.60 (1.9折)
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《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。 关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛时代之后，中国即入（三无）时代：无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是独创罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
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《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛丶时代之后，中国即入（三无）时代 无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
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《畜界，人界》是作者十多年前的一本随笔，还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”，此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特，在中文随笔写作中也堪称罕见，评论家多评论为“怪”，这也透露出他的特立独行，善于开拓。《畜界，人界》以动物和人为书写对象，猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，从传说中的动物，到想像中的动物，到现实中的动物，一一予以浪漫的怀想和玩味，并与“人”作比照，其思考的过程颇为有趣。 关于我们的时代，以前吴宓先生曾预言，毛时代之后，中国即入（三无）时代：无文化，无道德，无信仰。广而推之，关于我们的文学，则是独创罕见，废立皆无，世风多萎靡，文字乌合，既无想像，也无忌讳，更无热情。故作者以（象忙）。
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涂鸦手记 钟鸣 著 上海人民出版社【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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本书是当代著名随笔作家、诗人钟鸣，历经岁月沧桑和文坛生活现实，以见证者和亲历者——而*重要的，也是旁观者的身份，耗时五年沉潜思考、写作完成的一部煌煌巨著，其文体纵横交错，新疑复杂，其想象力睿智而丰富，思想架构坚实深远，文献材料翔实可靠，以敏锐的目光坦陈本世纪中国文学之宿弊，并大胆自视为“第三种人”和“零余者’的继承人，在中国自鸦片战争以来的当代这广阔的新文化背景下，展开了既是历史的，也是个人的诗意的追述。
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在佛经中，曼陀罗花是适宜的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦，它包含着洞察幽冥，超然觉悟，幻化无穷的精神，具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性，心理学家荣格看出了其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。
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