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巴黎的忧郁 [法]波德莱尔 江苏凤凰文艺出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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巴黎的忧郁 [法]波德莱尔 江苏凤凰文艺出版社 【新华书店正版图书】
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波德莱尔散文选 （法）波德莱尔 著,怀宇 译 百花文艺出版社【正版书籍】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
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在这本散文集里，我们可以看到诗人对肮脏、畸形的现实社会所进行的洒漓尽致、疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统、麻腐朽的世俗习气的无情鞭挞和猛烈抨击 也可以读到诗人对美的向往和所作的引人入胜的描绘 还可以嗅到诗人某些寓意深刻但又难以捉摸的纤细的思绪。当然，有些“奇篇怪章”使人不大好懂，这或多或少地反映了资本主义社会不可解脱的种种矛盾在作家和一部分知识分子中所引起的精神危机以至病态心理。而总的来说，这本散文集和《恶之花》一样，是有它独特的社会意义的。
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世界之外的任何地方-世界大师散文坊 波德莱尔,王浪 江苏文艺出版社【正版书】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
既有人评价他是诗人中的国王、真的上帝，又有人评价他是恶魔诗人艺术的最终目的是创造美，然而美的定义千差万别美不应该受到束缚，善并不等于美，美同样存在于恶与丑之中他用力掀开虚华，揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，培育恶之花本应遭到唾弃的篇章，却赢来传世名扬，雨果赞他如同星星，闪耀高空可惜他没留下多少，能够读到的人，都该觉得庆幸
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《巴黎的忧郁》原名《小散文诗》，是诗人波德莱尔创作的散文诗集，由翻译家、文学专家胡品清翻译。这本散文诗集，寓意深刻、富有哲思，使用的意向奇异、精准、辛辣。作者以丑为美，通过“审丑”的方式、细致地刻画了生活在巴黎层的人民，再现了巴黎社会丑恶、病态的世相，并对肮脏、畸形的现实社会进行了讽刺和抨击。
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几乎与《恶之花》出版的同时，波德莱尔开始在各种杂志上陆续发表一些散文。按照诗人的本意，想写的是“一种诗意的散文，没有节奏和音符的音乐”。这些散文后来以《巴黎的忧郁》为名出版，共50篇。波德莱尔写道：“总之，这还是《恶之花》，但更自由、细腻、辛辣。”本书早已被奉为20世纪文学的经典之作。
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巴黎的忧郁 （法国文化部文艺骑士勋章获得者胡小跃翻译兰波芥川龙之介太宰治艾略特一致 胡小跃 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《巴黎的忧郁》收录了波德莱尔五部散文诗著作，包括《巴黎的忧郁》50篇、《杂诗集》25篇、《赤裸的心》70篇、《可怜的》33篇、《讽刺集》22篇。由文化部“文艺骑士”勋章获得者胡小跃翻译并撰写导读。关于巴黎、街头、情欲、不满、毁灭……忧郁的基调、愤世嫉俗的悲观主义情绪笼罩全书，“它渺小而孤独，恰似我不可救药的人生。”在欧美各国，波德莱尔被推崇为文学史*重要的诗人，尤其是自20世纪以来，波德莱尔受到了各国文学界和学术界越来越广泛的重视，T.S.艾略特表示，波德莱尔是“现代所有国家中诗人的楷模”。作为象征派诗歌先驱、现代派文学奠基者，波德莱尔文风深深影响了兰波、芥川龙之介、太宰治等，兰波表示“波德莱尔是一位真正的上帝”，芥川写下名句“人生不如一行波德莱尔”，太宰治那句“生而为人，对不起”，更是深得波德
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我心赤裸—波德莱尔散文随笔 （法）波德莱尔（Baudelaire.C.P.）著,肖聿 译 中国广播电视出版社【正版书】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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巴黎的忧郁 （法国文化部文艺骑士勋章获得者胡小跃翻译兰波芥川龙之介太宰治艾略特一致 胡小跃 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《巴黎的忧郁》收录了波德莱尔五部散文诗著作，包括《巴黎的忧郁》50篇、《杂诗集》25篇、《赤裸的心》70篇、《可怜的》33篇、《讽刺集》22篇。由文化部“文艺骑士”勋章获得者胡小跃翻译并撰写导读。关于巴黎、街头、情欲、不满、毁灭……忧郁的基调、愤世嫉俗的悲观主义情绪笼罩全书，“它渺小而孤独，恰似我不可救药的人生。”在欧美各国，波德莱尔被推崇为文学史*重要的诗人，尤其是自20世纪以来，波德莱尔受到了各国文学界和学术界越来越广泛的重视，T.S.艾略特表示，波德莱尔是“现代所有国家中诗人的楷模”。作为象征派诗歌先驱、现代派文学奠基者，波德莱尔文风深深影响了兰波、芥川龙之介、太宰治等，兰波表示“波德莱尔是一位真正的上帝”，芥川写下名句“人生不如一行波德莱尔”，太宰治那句“生而为人，对不起”，更是深得波德
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巴黎的忧郁 〔法〕波德莱尔 四川文艺出版社，【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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巴黎的忧郁 [法]波德莱尔【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
在这本散文集里，我们可以看到诗人对肮脏、畸形的现实社会所进行的洒漓尽致、疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统、麻腐朽的世俗习气的无情鞭挞和猛烈抨击；也可以读到诗人对美的向往和所作的引人入胜的描绘；还可以嗅到诗人某些寓意深刻但又难以捉摸的纤细的思绪。当然，有些“奇篇怪章”使人不大好懂，这或多或少地反映了资本主义社会不可解脱的种种矛盾在作家和一部分知识分子中所引起的精神危机以至病态心理。而总的来说，这本散文集和《恶之花》一样，是有它独特的社会意义的。
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巴黎的忧郁 （法国文化部文艺骑士勋章获得者胡小跃翻译兰波芥川龙之介太宰治艾略特一致推崇） 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《巴黎的忧郁》收录了波德莱尔五部散文诗著作，包括《巴黎的忧郁》50篇、《杂诗集》25篇、《赤裸的心》70篇、《可怜的》33篇、《讽刺集》22篇。由文化部“文艺骑士”勋章获得者胡小跃翻译并撰写导读。关于巴黎、街头、情欲、不满、毁灭……忧郁的基调、愤世嫉俗的悲观主义情绪笼罩全书，“它渺小而孤独，恰似我不可救药的人生。”在欧美各国，波德莱尔被推崇为文学史*重要的诗人，尤其是自20世纪以来，波德莱尔受到了各国文学界和学术界越来越广泛的重视，T.S.艾略特表示，波德莱尔是“现代所有国家中诗人的楷模”。作为象征派诗歌先驱、现代派文学奠基者，波德莱尔文风深深影响了兰波、芥川龙之介、太宰治等，兰波表示“波德莱尔是一位真正的上帝”，芥川写下名句“人生不如一行波德莱尔”，太宰治那句“生而为人，对不起”，更是深得波德
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几乎与《恶之花》出版的同时，波德莱尔开始在各种杂志上陆续发表一些散文。按照诗人的本意，想写的是“一种诗意的散文，没有节奏和音符的音乐”。这些散文后来以《巴黎的忧郁》为名出版，共50篇。波德莱尔写道：“总之，这还是《恶之花》，但更自由、细腻、辛辣。”本书早已被奉为20世纪文学的经典之作。生活·读书·新知三联书店的前身之一生活书店曾于1935年出版了本书的中译本，并配有50幅精美插图。此次以亚丁先生1981年中文译本为文字本，以生活书店旧版插图配之，重新出版。
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既有人评价他是诗人中的国王、真的上帝，又有人评价他是恶魔诗人艺术的最终目的是创造美，然而美的定义千差万别美不应该受到束缚，善并不等于美，美同样存在于恶与丑之中他用力掀开虚华，揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，培育恶之花本应遭到唾弃的篇章，却赢来传世名扬，雨果赞他如同星星，闪耀高空可惜他没留下多少，能够读到的人，都该觉得庆幸
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私密日记波德莱尔湖南文艺出版社9787540438678 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
文学作品四大门类里，散文不同于诗歌、小说，如果说诗歌是属于精神史的，小说是属于社会史的，集中众多艺术功能的戏剧是属于广义文化艺术史的、超越文学符号表达的多功能空间艺术，而散文则是具群众性的、广泛地介入生活成为生活的一个组成部分的独特文学现象。莫里哀的一部喜剧里有一则这样的对话，甲问乙：什么叫做散文。乙答：你现在说的就是散文。可不可以这样理解：散文，其实很平常，我们每天都生活在散文里，因此我们每个人都对散文感到亲切。也因为这样，散文作为文学术语，表述的是相对说比较宽松的概念，它当然必须具有不可缺少的文学素质，但又不是很规范的，而是比较自由，英语Essay，一般译作随笔、絮语、试笔、小品，都强调书写的自由。它是一种文体，然而自由到可以有多种不同形态，涵盖书信、日记、游记、回忆录、札记
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波德莱尔给近代诗歌开创了一个新的时代，他是法国象征派诗歌的先驱，被尊为现代派诗歌的鼻祖。他认为在每个人身上，时刻都有两种要求，一种趋向上帝，一种向往撒旦。对上帝的祈求或是对灵性的祈求是向上的愿望，对撒旦的祈求或是对兽行的祈求是堕落的快乐。
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《巴黎的忧郁》原名《小散文诗》，是诗人波德莱尔创作的散文诗集，由翻译家、文学专家胡品清翻译。这本散文诗集，寓意深刻、富有哲思，使用的意向奇异、精准、辛辣。作者以丑为美，通过“审丑”的方式、细致地刻画了生活在巴黎层的人民，再现了巴黎社会丑恶、病态的世相，并对肮脏、畸形的现实社会进行了讽刺和抨击。
¥15.69定价：¥72.09 (2.18折)
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波德莱尔给近代诗歌开创了一个新的时代，他是法国象征派诗歌的先驱，被尊为现代派诗歌的鼻祖。他认为在每个人身上，时刻都有两种要求，一种趋向上帝，一种向往撒旦。对上帝的祈求或是对灵性的祈求是向上的愿望，对撒旦的祈求或是对兽行的祈求是堕落的快乐。
¥35.80定价：¥159.60 (2.25折)
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世界之外的任何地方：波德莱尔散文选 波德莱尔 9787539960715 江苏文艺出版社【售后无忧】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
波德莱尔给近代诗歌开创了一个新的时代，他是法国象征派诗歌的先驱，被尊为现代派诗歌的鼻祖。他认为在每个人身上，时刻都有两种要求，一种趋向上帝，一种向往撒旦。对上帝的祈求或是对灵性的祈求是向上的愿望，对撒旦的祈求或是对兽行的祈求是堕落的快乐。
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全新正版图书 巴黎的忧郁波德莱尔江苏凤凰文艺出版社9787559406682青岛新华书店旗舰店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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¥20.00定价：¥128.00 (1.57折)
巴黎的忧郁[法]波德莱尔 著；胡品清 译四川文艺出版社9787541149610 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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我心赤裸 [法]波德莱尔 中国广播影视出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
夏尔·波德莱尔（Charles－Pierre Baudel aire，1821～1867），划破19世纪法国文坛夜空的彗星，资产阶级社会的浪子，点“恶”为“美”的大师，化腐朽为神奇的歌者，以痛苦多舛的一生挑战虚伪道德的叛逆，以华美瑰丽的诗篇为艺术泣血的缪斯，永远是那些被侮辱、被损害、被压抑、被抛弃的善良人的挚友。 他的诗集《恶之花》被誉为颓废派的《圣经》，象征主义诗歌的冠冕，现代派文学的先驱。如果说，歌德的《浮士德》反映了文艺复兴后欧洲知识界三百年上下求索的心路历程，记录了浮士德追求知识、爱情、政治、美和事业的悲剧，那么，波德莱尔的《恶之花》则折射了19世纪欧洲被逐出象牙塔和“上流社会”的艺术家探究艺术、社会现实、腐朽罪恶和宗教真谛的悲剧性自渎，是腐朽的法兰西第二帝国时代的土壤上开出的一朵病态的罂粟。 这本文集收入了波
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夏尔·波德莱尔（Charles－Pierre Baudel aire，1821～1867），划破19世纪法国文坛夜空的彗星，资产阶级社会的浪子，点“恶”为“美”的大师，化腐朽为神奇的歌者，以痛苦多舛的一生挑战虚伪道德的叛逆，以华美瑰丽的诗篇为艺术泣血的缪斯，永远是那些被侮辱、被损害、被压抑、被抛弃的善良人的挚友。 他的诗集《恶之花》被誉为颓废派的《圣经》，象征主义诗歌的冠冕，现代派文学的先驱。如果说，歌德的《浮士德》反映了文艺复兴后欧洲知识界三百年上下求索的心路历程，记录了浮士德追求知识、爱情、政治、美和事业的悲剧，那么，波德莱尔的《恶之花》则折射了19世纪欧洲被逐出象牙塔和“上流社会”的艺术家探究艺术、社会现实、腐朽罪恶和宗教真谛的悲剧性自渎，是腐朽的法兰西第二帝国时代的土壤上开出的一朵病态的罂粟。 这本文集收入了波
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文学作品四大门类里，散文不同于诗歌、小说，如果说诗歌是属于精神史的，小说是属于社会史的，集中众多艺术功能的戏剧是属于广义文化艺术史的、超越文学符号表达的多功能空间艺术，而散文则是最具群众性的、最广泛地介入生活成为生活的一个组成部分的独特文学现象。莫里哀的一部喜剧里有一则这样的对话，甲问乙：什么叫做散文。乙答：你现在说的就是散文。可不可以这样理解：散文，其实很平常，我们每天都生活在散文里，因此我们每个人都对散文感到亲切。也因为这样，散文作为文学术语，表述的是相对说比较宽松的概念，它当然必须具有不可缺少的文学素质，但又不是很规范的，而是比较自由，英语Essay，一般译作随笔、絮语、试笔、小品，都强调书写的自由。它是一种文体，然而自由到可以有多种不同形态，涵盖书信、日记、游记、回忆录、
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既有人评价他是诗人中的国王、真的上帝，又有人评价他是恶魔诗人艺术的终目的是创造美，然而美的定义千差万别美不应该受到束缚，善并不等于美，美同样存在于恶与丑之中他用力掀开虚华，揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，培育恶之花本应遭到唾弃的篇章，却赢来传世名扬，雨果赞他如同星星，闪耀高空可惜他没留下多少，能够读到的人，都该觉得庆幸
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人造天堂 （法）波德莱尔 著,郭宏安 译 生活·读书·新知三联书店【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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巴黎的忧郁 [法]波德莱尔 9787108020901 生活·读书·新知三联书店【放心购买】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
在这本散文集里，我们可以看到诗人对肮脏、畸形的现实社会所进行的洒漓尽致、疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统、麻腐朽的世俗习气的无情鞭挞和猛烈抨击；也可以读到诗人对美的向往和所作的引人入胜的描绘；还可以嗅到诗人某些寓意深刻但又难以捉摸的纤细的思绪。当然，有些“奇篇怪章”使人不大好懂，这或多或少地反映了资本主义社会不可解脱的种种矛盾在作家和一部分知识分子中所引起的精神危机以至病态心理。而总的来说，这本散文集和《恶之花》一样，是有它独特的社会意义的。
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巴黎的忧郁[法]波德莱尔生活·读书·新知三联书店（正版旧书）9787108020901 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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波德莱尔给近代诗歌开创了一个新的时代，他是法国象征派诗歌的先驱，被尊为现代派诗歌的鼻祖。他认为在每个人身上，时刻都有两种要求，一种趋向上帝，一种向往撒旦。对上帝的祈求或是对灵性的祈求是向上的愿望，对撒旦的祈求或是对兽行的祈求是堕落的快乐。
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既有人评价他是诗人中的国王、真的上帝，又有人评价他是恶魔诗人艺术的终目的是创造美，然而美的定义千差万别美不应该受到束缚，善并不等于美，美同样存在于恶与丑之中他用力掀开虚华，揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，培育恶之花本应遭到唾弃的篇章，却赢来传世名扬，雨果赞他如同星星，闪耀高空可惜他没留下多少，能够读到的人，都该觉得庆幸
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巴黎的忧郁 波德莱尔 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
在这本散文诗里，我们可以看到诗人对肮脏、畸形的现实社会所进行的淋漓尽致、疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统、腐朽的世俗习气的无情鞭打和猛烈抨击 也可以读到诗人对美的向往和所作的引人入胜的描绘 还可以嗅到诗人某些寓意深刻但又难以捉摸的纤细的思绪。当然，有些“奇篇怪章”使人不大好懂，这或多或少地反映了资本主义社会不可解脱的种种矛盾在作家和一部分知识分子中所引起的精神危机以至病态心理。而总的来说，这本散文诗和《恶之花》一样，是有它独特的社会意义的。在艺术上，这部散文诗集也如同《恶之花》一样，体现着诗人的新的审美观点，即美的典范是包含有消极面的。他认为，“艺术有一个神奇的本领 可怕的东西用艺术表现出来就变成了美 痛苦伴随上音律节奏就使人心神充满了静谧的喜悦”。所以，诗人便尽情地歌颂“孤独”，“
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巴黎的忧郁 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《巴黎的忧郁》是诗人晚年写作的一部散文诗，波德莱尔以生动、有力的笔触描画出巴黎这个大都会光怪陆离的众生相：年华已逝、为生活所抛弃的老妇人，为寻开心向一头驴子鞠躬致敬的漂亮先生，一生供人笑乐、自己却被剥夺了爱与友谊的权利的小丑，两个孪生男孩为争夺一块面包而大打出手……然而，透过这一幕幕扭曲、畸形的人生场景，不难发现作品所蕴含的深刻寓意和诗人对健康、美好人生的向往。 散文诗出现于19世纪的法国，波德莱尔与路易·贝尔特朗、兰波等同属于这一新兴诗体的拓荒者。在选材及审美取向上，本书与《恶之花》有异曲同工之妙，波德莱尔自陈，造物主“也许为了改造我这颗心，给我的思想灌输了对丑陋事物的兴趣”，而这也正是波德莱尔对诗歌艺术的独特贡献：通过对丑恶事物的描绘与歌颂，大大拓展了诗歌表现生活的
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