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诗书画印,四艺融通,乃文入画演化大成之根本。苏轼倡导“士夫画”,赵孟頫提出“须知书画本来同”,宋元绘画理念的提出,概括了书画之间存在相互融通的可能性。继而,明清以降,三艺、四艺兼擅者不胜枚举,徐渭、八大、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等,都情致高标,大方造化。吴昌硕曾有诗云:“诗文书画有真意,贵能深造求其通。”这是他对艺术实践的认识,也是对文入画必须注重全面修养的一句总结。在当代山水画坛,王镛就循着这样的理路潜心探索,注重诗、书、画、印四艺的全面修为,取得的成就有目共睹。 王镛师从李可染、梁树年、叶浅予等名家,读研究生期间主修国画山水和书法、篆刻。但是,他终却没有沿袭任何一位老师的艺术风貌,而以自我意识,遵循时代精神和艺途真旨,坚定地走自己的路。几十年来,他孜孜以求,默默地植根于深厚
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诗书画印,四艺融通,乃文入画演化大成之根本。苏轼倡导“士夫画”,赵孟頫提出“须知书画本来同”,宋元绘画理念的提出,概括了书画之间存在相互融通的可能性。继而,明清以降,三艺、四艺兼擅者不胜枚举,徐渭、八大、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等,都情致高标,大方造化。吴昌硕曾有诗云:“诗文书画有真意,贵能深造求其通。”这是他对艺术实践的认识,也是对文入画必须注重全面修养的一句总结。在当代山水画坛,王镛就循着这样的理路潜心探索,注重诗、书、画、印四艺的全面修为,取得的成就有目共睹。 王镛师从李可染、梁树年、叶浅予等名家,读研究生期间主修国画山水和书法、篆刻。但是,他最终却没有沿袭任何一位老师的艺术风貌,而以自我意识,遵循时代精神和艺途真旨,坚定地走自己的路。几十年来,他孜孜以求,默默地植根于深
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