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黄永玉的万荷堂 陈履生 编著 漓江出版社【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
万荷堂内有荷塘一片,春日“鱼戏新荷动”,夏日“芙蓉散其华”,秋日“园中观采莲”,冬日“阿阁望雪飞”。自此万荷堂主人感受芙蓉,是不出户,与荷同枕共眠。 ——陈履生《荷·万荷堂·万荷堂主人》 乙卯年夏,圆明园旧址见新开荷塘百十亩,多植白莲,茎高七八尺,余尝于荷荫中写记其神气,异未得也。 ——黄永玉题《香荷图》(1975年) 敝同乡道州人周郭颐先生有爱莲之说,其名句“出淤泥而染”为千百年士人传颂。画人骚客并以之作诗为画以表郁苍之气,视为同道。夫淤泥者,渗水之土地也;土地者,万物赖以生存之根源也。希腊哲人称其为地母,极得其深义焉。周夫子以一角之趣捕童稚之见,置哺育关系于不,何其迂朽著是耶! ——黄永玉 题《
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油灯在中国具有悠久的发展历史,几千年以来油灯在中国积淀了丰厚的油灯文化。油灯起源于火的发现和人类照明的需要。据考古资料记载,早在距今约70万至20万年前。旧石器时代的北京猿人已经开始将火用于生活之中,而至迟在时期就已经有成型的灯具出现。在史书的记载中,灯具则见于传说中的黄帝时期,《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。《我爱收藏 油灯收藏知识30讲》收录了各个朝代的油灯,用图片和通俗的文字讲解油灯的知识。是收藏爱好者的好参考书。
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中国油灯 陈履生 著 9787807492078 江西美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
油灯起源于火的发现和人类照明的需要。据考古资料,早在距今约七十万至二十万年前,旧石器时代的北京猿人已经开始将火用于生活之中,而至迟在春秋时期就已经有成型的灯具出现,在史书的记载中,灯具则见于传说中的黄帝时期,《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。 灯作为照明的工具,实际上只要有盛燃料的盘形物,就能实现最原始的功用。而具有一定形制的灯的出现,则是人类将实用和审美结合的成果。早期的灯,类似陶制的盛食器“豆”。“瓦豆谓之登(镫)”,上盘下座,中间以柱相连,虽然形制比较简单,却奠定了中国油灯的造型基础。此后经青铜文化的洗礼,由于铸造技术的提高,油灯和其他器物一样,在造型上得到了重要的发展,创造了中国油灯艺术的辉煌。从春秋至两汉,油灯的发展已经脱离了实用的具体要求,它和其他器物一样,成为
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油灯在中国具有悠久的发展历史,几千年以来油灯在中国积淀了丰厚的油灯文化。油灯起源于火的发现和人类照明的需要。据考古资料记载,早在距今约70万至20万年前。旧石器时代的北京猿人已经开始将火用于生活之中,而至迟在时期就已经有成型的灯具出现。在史书的记载中,灯具则见于传说中的黄帝时期,《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。《我爱收藏 油灯收藏知识30讲》收录了各个朝代的油灯,用图片和通俗的文字讲解油灯的知识。是收藏爱好者的好参考书。
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该书以研究、挖掘和整理的角度,对1942年延安文艺座谈会后至改革开放前中国新年画、宣传画的发展进行客观的整理。这不但有助于了解那一时期的政治、文化,更是研究当时中国艺术发展的宝贵资料。书中同时有翔实的历史文献资料,便于读者收藏和鉴赏。鉴于年画、宣传画在中国美术史上的重要地位,其具有极高的史料价值与艺术价值,以及由此所带动的年画鉴赏收藏热潮,该项目的出版所带来的社会效益不言而喻。
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