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法律社会学基本原理 [奥地利]尤根·埃利 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
作者在历史法学的基础上建立起了法律社会学，全书以罗马法、英国普通法、欧洲大陆普通法等不同类型法律的历史发展为经，以法律的结构与功能为纬，集中阐述了“联合体内在秩序”这个关键概念，并就此提出了“活法”的思想。本书的核心论点可以概括成一句话 不论过去还是现在，法律发展的重心不在立法、法学或司法裁决，而在于社会本身。这句写在本书的卷首，也是作者六十年法学研究孜孜以求的目标。
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自启蒙运动以来，西方法律理论研究的发展在宏观上经历了从“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”的两次转变。聂尔金教授说，现代法律多元论和“准自治社会领域”的研究是从埃利希的理念开始的，他把庞德的“人们如何体验法律”转变为“人们将什么体验当做法律”，这种转变的价值直到还未被全面认识。
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奥斯丁生前落魄，本书在他死后出版，由奥斯丁夫人整理，并大放异彩。奥斯丁夫人说：“这本书在我眼中是神圣不可冒犯的。”新分析实证主义的头面人物、牛津大学教授哈特说：“在他去世后的几年中，显然他的著作在英格兰已经建立起了对法学的研究……奥斯丁对英格兰法学发展的影响要比其他任何作者都重要。” 作为法学史上的经典文本，当代学人对这本书的整体解读尚显不足。英国法学家兰伯说：“当下对奥斯丁法律哲学最有影响力的阐释有明确的局限。在它们说明奥斯丁法理学的某个面相时，就倾向于遮蔽奥斯丁法理学的其他面相。”
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了如指掌：法学讲演录 [英]约翰·奥斯丁 著；支振锋 译 9787539272771 江西教育出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《了如指掌：法学讲演录》是约翰·奥斯丁法学思想的主导论题是：法律是功利主义政府的工具。他将法学与伦理学彻底分离，使其成为有自己独特研究对象的科学体系。他认为，法理学乃是关注“实在法”的科学思想，应以功利主义原则替代启蒙学者们的理性、自由和天赋人权等反封建思想，功利原则才是确立现代社会秩序的实践原则。这些闪光的思想在《了如指掌：法学讲演录》中都有集中体现。
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了如指掌：法学讲演录 [英]约翰·奥斯丁 著；支振锋 译 9787539272771 江西教育出版社【正版书籍】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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《了如指掌 法学讲演录》是约翰·奥斯丁法学思想的主导论题是 法律是功利主义政府的工具。他将法学与伦理学彻底分离，使其成为有自己独特研究对象的科学体系。他认为，法理学乃是关注“实在法”的科学思想，应以功利主义原则替代启蒙学者们的理性、自由和天赋人权等反封建思想，功利原则才是确立现代社会秩序的实践原则。这些闪光的思想在《了如指掌 法学讲演录》中都有集中体现。
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法律社会学基本原理 [奥地利]尤根·埃利希 著；万哲 编 正版图书,下单速发,可开发票
作者在历史法学的基础上建立起了法律社会学，全书以罗马法、英国普通法、欧洲大陆普通法等不同类型法律的历史发展为经，以法律的结构与功能为纬，集中阐述了“联合体内在秩序”这个关键概念，并就此提出了“活法”的思想。本书的核心论点可以概括成一句话：不论过去还是现在，法律发展的重心不在立法、法学或司法裁决，而在于社会本身。这句写在本书的卷首，也是作者六十年法学研究孜孜以求的目标。
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奥斯丁生前落魄，本书在他死后出版，由奥斯丁夫人整理，并大放异彩。奥斯丁夫人说：“这本书在我眼中是神圣不可冒犯的。”新分析实证主义的头面人物、牛津大学教授哈特说：“在他去世后的几年中，显然他的著作在英格兰已经建立起了对法学的研究……奥斯丁对英格兰法学发展的影响要比其他任何作者都重要。” 作为法学史上的经典文本，当代学人对这本书的整体解读尚显不足。英国法学家兰伯说：“当下对奥斯丁法律哲学最有影响力的阐释有明确的局限。在它们说明奥斯丁法理学的某个面相时，就倾向于遮蔽奥斯丁法理学的其他面相。”
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自启蒙运动以来，西方法律理论研究的发展在宏观上经历了从“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”的两次转变。聂尔金教授说，现代法律多元论和“准自治社会领域”的研究是从埃利希的理念开始的，他把庞德的“人们如何体验法律”转变为“人们将什么体验当做法律”，这种转变的伟大价值直到今天还未被全面认识。
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作者在历史法学的基础上建立起了法律社会学，全书以罗马法、英国普通法、欧洲大陆普通法等不同类型法律的历史发展为经，以法律的结构与功能为纬，集中阐述了“联合体内在秩序”这个关键概念，并就此提出了“活法”的思想。本书的核心论点可以概括成一句话 不论过去还是现在，法律发展的重心不在立法、法学或司法裁决，而在于社会本身。这句写在本书的卷首，也是作者六十年法学研究孜孜以求的目标。
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自启蒙运动以来，西方法律理论研究的发展在宏观上经历了从 自然法 到 规则法 ，再从 规则法 到 活法 的两次转变。聂尔金教授说，现代法律多元论和 准自治社会领域 的研究是从埃利希的理念开始的，他把庞德的 人们如何体验法律 转变为 人们将什么体验当做法律 ，这种转变的伟大价值直到今天还未被全面认识。
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奥斯丁生前落魄，本书在他死后出版，由奥斯丁夫人整理，并大放异彩。奥斯丁夫人说：“这本书在我眼中是神圣不可冒犯的。”新分析实证主义的头面人物、牛津大学教授哈特说：“在他去世后的几年中，显然他的著作在英格兰已经建立起了对法学的研究……奥斯丁对英格兰法学发展的影响要比其他任何作者都重要。” 作为法学史上的经典文本，当代学人对这本书的整体解读尚显不足。英国法学家兰伯说：“当下对奥斯丁法律哲学*有影响力的阐释有明确的局限。在它们说明奥斯丁法理学的某个面相时，就倾向于遮蔽奥斯丁法理学的其他面相。”
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