《佛遗教经》全称《佛垂般涅槃略说教诫经》，佛教经名，内容为释迦牟尼临终时对弟子所作的教诫。后秦译。此帖文后有[永和十三年六月旦山阴王羲之]一行款。据此，历来众说纷纭。王字小楷传世较少，长篇亦不多见。初唐搜求王书至多，均不见此目。宋欧阳修认为是唐经生所作，清何义门认为唐僧徒集字而成，但细审文中[世民]二字不避讳，恐非唐人所为，故历来称以[传为王羲之所书]。此帖通篇秀雅婉丽，规整隽洁，墨色浓郁古厚，刻工传拓均佳，当为宋末佳拓，后有明人郭僖跋云 [黄诞遗教并书家大乘，而此拓清润疏朗更是善本]。诚非虚语。此册原为天津文物鉴定家韩慎先所藏，现藏天津市艺术博物馆。
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《佛遗教经》全称《佛垂般涅槃略说教诫经》，佛教经名，内容为释迦牟尼临终时对弟子所作的教诫。后秦译。此帖文后有[永和十三年六月旦山阴王羲之]一行款。据此，历来众说纷纭。王字小楷传世较少，长篇亦不多见。初唐搜求王书至多，均不见此目。宋欧阳修认为是唐经生所作，清何义门认为唐僧徒集字而成，但细审文中[世民]二字不避讳，恐非唐人所为，故历来称以[传为王羲之所书]。此帖通篇秀雅婉丽，规整隽洁，墨色浓郁古厚，刻工传拓均佳，当为宋末佳拓，后有明人郭僖跋云：[黄诞遗教并书家大乘，而此拓清润疏朗更是善本]。诚非虚语。此册原为天津著名文物鉴定家韩慎先所藏，现藏天津市艺术博物馆。
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邓石如（一七四三——一八0五），清怀宁人。初名琰，后以字行。更字顽伯。恗皖公山下，又号完白山人。少好篆刻。客江宁梅氏，得观秦汉以来金石善本。手自临摹为时八年，遂工四体书。篆书尤为神品。包世臣著《艺舟双楫》推为清代。性廉介。成名后游公卿间仍以书刻自给。好游名山水，尝以一筇笠肩行李，百里徒步。自号笈游道人。以布衣终。此册《邓石如隶书易经谦卦》，原件为六条屏，陈骧龙先生家藏。每条宽二尺，长六尺，界有乌丝栏格。第六条末尾署[嘉庆岁次乙丑天中节]当为清嘉庆十年（一八0五）阴历五月初五端午节。时邓石如六十三岁。此年十月，邓病逝于原籍家中。邓石如曾云 [吾篆不及阳冰，而分不减梁鹄。]此件可谓之邓石如晚年隶书的代表作。
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