探寻汉代天下人的信仰空间,阐述汉代天命史观 何为 汉家 ?天命何以归 汉家 ?浮现天命与民望之间的皇权属性与运作机制 发掘古代中国的神圣性格,剖析谶纬神学、原始道教与汉家德运终始的内在逻辑
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甲骨文丛书·左道:中国宗教文化中的神与魔 继孔飞力《叫魂》之后,一本深入研究中国宗教文化中左道之地位的著作。
《左道》是一本深入研究中国宗教文化中左道之地位的著作。本书概述了从商代至明代中国宗教文化的主要发展过程,着重于中国宗教文化中的邪魔,那些在 命运 之外朝着不良方向引导人类生活的力量。万志英认为,中国宗教信仰和实践的历史过程呈现两种基本倾向,一方面是佞神和驱邪,另一方面是相信宇宙中道德平衡的作用,这两种基本倾向总是处于紧张状态之中,并且两者都受到邪魔力量,即具有邪恶本性的神祇和精灵的侵扰。这两种根本倾向对中国宗教文化产生了持久影响。
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我们看到的不是事物的本来样子,而是我们想让它成为的样子, 穿越时空,萨满和萨满教的故事扑面而来,萨满教将如何定义,而萨满又是何种面貌,在我们面前即将展开的是袪魅、还原、呈真的灵性之旅。
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★ 王永平教授三十余年道教研究的再次整理 ★ 通过金石碑刻的整理,诉说唐代道士的生命历程 ★ 深入民间生活与习俗,深度剖析唐代道教深刻又广泛的社会影响 ★ 阐述儒、释、道三家的斗争与议论,讲述三者的互动与融合
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★ 当代中国著名哲学家楼宇烈做序,北京大学人文特聘教授李四龙新作。 ★ 人文宗教 作为一种中国的宗教观,从整体上概括中国宗教,扎根于中国历史上实际的宗教生活。这种宗教生活,既有本土宗教的兴起与演变,也有外来宗教中国化的历程与经验。 ★ 人文宗教观,并不以对神灵的信仰为中心,而是考察如何借助神灵建构井然有序的现实生活。 ★ 作者长期深入研究中国宗教史的心得,揭示了中国宗教和西方宗教的根本差异,进一步提出 人文立本,感应为体 是人文宗教的基本特征。
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佛传与图像:释迦牟尼神话 以佛传为基础,生动还原释迦牟尼从历史人物转变为神话人物的全过程。以古代丝绸之路沿线佛陀造像、石窟壁画为证据,揭秘释迦牟尼神话的文化内涵。
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★ A. 曼古埃尔、博里亚 萨克斯、《出版者周刊》、《奇异时代》等学者、媒体联合推荐 ★ 神话动物研究首席专家、《海怪:欧洲古〈海图〉异兽图考》作者约瑟夫 尼格又一力作 ★ 一部神鸟凤凰的完整传记、一部非自然的文化史 ★ 古埃及太阳神的象征,古代中国盛世来临的预告,基督教教义中基督复活的佐证,伊丽莎白时代完美典范的隐喻,现代诸多重建工程的灵感来源,美国亚利桑那州凤凰城的名字 传奇凤凰跨越数千年的形象变迁一一呈现
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本书的学术宗旨,要在探寻自印度佛教东来中华、汉传佛教逐渐形成之时期,目汉唐时期,汉地佛文化各种样式之萌生情景,演化过程。全书递次考述者主要有:佛寺主体建筑型制之宫塔、楼塔、廊院殿阁三式递嬗,佛寺景观文化与寺名文化系,僧团仪轨与道德文化重建,汉地僧官与僧职序列、佛教美术中华美韵之创造,佛经汉译与翻译学创生,中华史学传统之释门史学新支,中华小学传统与经音义学,释门文学体系之蔚成,释门书法艺术之写经体、镌碑体、草圣体系列,释门声业唱、诵两系之化生,中华戏剧之萌芽,释禅与荼文化,佛教节俗之汉化衍变,等等。
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汉文佛经文体影响下的日本上古文学(研究·资料)(套装全3册)
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本书的研究对象是晋北地区的民间道教科仪音乐,范围集中在现山西省境内北部恒山山脉一带包括今大同、朔州、忻州所辖天镇县、阳高县、大同县、浑源县、广灵县、山阴县、应县、平鲁区、朔城区等城镇乡村。在很长一段时间里,由于战争、政治等客观原因,这种民间宗教音乐传统曾经一度中断。20世纪80年代起,随着地方宗教及民间信仰的复兴,这种民间宗教音乐传统逐渐重新复苏并开始走入学术界视野。 本书的写作建立在对已有研究成果和资料充分了解和掌握以及较为全面深入的田野工作基础上。文章由绪论、五个章节和结论组成。
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