《艺术人类学》从美学和艺术哲学的角度对人类早期艺术心灵进行了一种探讨。在这部著作中,易中天尽可能做到不从固有的理论出发,不从定义出发,而是从人类的生存体验出发进入具体材料和超验思辨之间的广阔空间,这就使本书对史前艺术的描述除了文笔的生动、体验的真切之外,平添了一种哲理的深邃。
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本书是从文化人类学的视角并运用文化人类学的方法和材料来研究艺术本质的著作,因此它也可以叫做《人类学艺术原理》。不过,本书的研究对象,并非一切艺术现象,而于原始艺术(史前的和现代原始部落的) 本书涉及的艺术原理,也于与之有关的部分,与一般艺术原理著作颇不相同,而对于与原始艺术有关的文化人类学原理,则颇为关注。因此,本书似仍以题作《艺术人类学》为妥。但需说明,尽管如此,本书也主要地是一部美学和文艺学著作,而非严格意义上的文化人类学著作。作者的意图,仅仅只是希望将文化人类学的方法引进美学领域,并不奢望在人类学方面有所建树,尽管书中对图腾制度、生殖崇拜、礼仪和原始宗教等问题,也提出了自己的一些见解。
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在这部艺术学著作中,易中天根据马克思关于“人的确证”的一系列论述,并引用大量人类学材料,阐述了一个基本观点:艺术是人类专门为实现人的确证,或者说,为了体验确证感而创造出来的。在艺术中,通过情感的体验和传达,就实现了人的自我确证和人与人之间的相互确证。这就是“艺术本质确证说”。
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本书是从文化人类学的视角并运用文化人类学的方法和材料来研究艺术本质的著作,因此它也可以叫做《人类学艺术原理》。不过,本书的研究对象,并非一切艺术现象,而仅限于原始艺术(史前的和现代原始部落的);本书涉及的艺术原理,也仅限于与之有关的部分,与一般艺术原理著作颇不相同,而对于与原始艺术有关的文化人类学原理,则颇为关注。因此,本书似仍以题作《艺术人类学》为妥。但需说明,尽管如此,本书也主要地是一部美学和文艺学著作,而非严格意义上的文化人类学著作。作者的意图,仅仅只是希望将文化人类学的方法引进美学领域,并不奢望在人类学方面有所建树,尽管书中对图腾制度、生殖崇拜、巫术礼仪和原始宗教等问题,也提出了自己的一些见解。
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本书是从文化人类学的视角并运用文化人类学的方法和材料来研究艺术本质的著作,因此它也可以叫做《人类学艺术原理》。不过,本书的研究对象,并非一切艺术现象,而仅限于原始艺术(史前的和现代原始部落的);本书涉及的艺术原理,也仅限于与之有关的部分,与一般艺术原理著作颇不相同,而对于与原始艺术有关的文化人类学原理,则颇为关注。因此,本书似仍以题作《艺术人类学》为妥。但需说明,尽管如此,本书也主要地是一部美学和文艺学著作,而非严格意义上的文化人类学著作。作者的意图,仅仅只是希望将文化人类学的方法引进美学领域,并不奢望在人类学方面有所建树,尽管书中对图腾制度、生殖崇拜、巫术礼仪和原始宗教等问题,也提出了自己的一些见解。
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在这部艺术学著作中,易中天根据马克思关于“人的确证”的一系列论述,并引用大量人类学材料,阐述了一个基本观点:艺术是人类专门为实现人的确证,或者说,为了体验确证感而创造出来的。在艺术中,通过情感的体验和传达,就实现了人的自我确证和人与人之间的相互确证。这就是“艺术本质确证说”。
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读城记易中天 著上海文艺出版社9787532139149 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
本书试图对解读中国城市的文化特征和市民的文化性格。内容包括:中国的城市、北京人与上海人、上海的男人与女人、走出厦门看厦门、可爱的武汉人等。
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《艺术人类学》从美学和艺术哲学的角度对人类早期艺术心灵进行了一种探讨。在这部著作中,易中天尽可能做到不从固有的理论出发,不从定义出发,而是从人类的生存体验出发进入具体材料和超验思辨之间的广阔空间,这就使本书对史前艺术的描述除了文笔的生动、体验的真切之外,平添了一种哲理的深邃。
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《艺术人类学》从美学和艺术哲学的角度对人类早期艺术心灵进行了一种探讨。在这部著作中,易中天尽可能做到不从固有的理论出发,不从定义出发,而是从人类的生存体验出发进入具体材料和超验思辨之间的广阔空间,这就使本书对史前艺术的描述除了文笔的生动、体验的真切之外,平添了一种哲理的深邃。
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本书是从文化人类学的视角并运用文化人类学的方法和材料来研究艺术本质的著作,因此它也可以叫做《人类学艺术原理》。不过,本书的研究对象,并非一切艺术现象,而仅限于原始艺术(史前的和现代原始部落的);本书涉及的艺术原理,也仅限于与之有关的部分,与一般艺术原理著作颇不相同,而对于与原始艺术有关的文化人类学原理,则颇为关注。因此,本书似仍以题作《艺术人类学》为妥。但需说明,尽管如此,本书也主要地是一部美学和文艺学著作,而非严格意义上的文化人类学著作。作者的意图,仅仅只是希望将文化人类学的方法引进美学领域,并不奢望在人类学方面有所建树,尽管书中对图腾制度、生殖崇拜、巫术礼仪和原始宗教等问题,也提出了自己的一些见解。
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中国的男人和女人易中天 著上海文艺出版社9787532139170 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
本书对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析,对人类和中国人两性关系的历史作了回顾和检讨,对男女关系以及爱情、婚姻、家人性等问题发表了观点和看法。
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闲话中国人:品读中国书系之四易中天 著上海文艺出版社9787532120185 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
????饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中基本的内容。惟其是基本的,人们对这些时时处处可见的现象,也就习以为常,乃至麻木不仁了;极少有人去深究为什么是这样,它与中国文化是怎样的关系? ????《闲话中国人》的作者易中天,却独具匠心,在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力发掘着文化的内核,给予理论的阐述,指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”,在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远,于细致中阐发了中国文化的要旨。 ????该书特点之一,是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作,但却不像一般专著那么抽象,那么理论化,那么枯燥。全书讲述老百姓(当然不只是老百姓)的事情,态度闲适,读起来轻松
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《艺术人类学》从美学和艺术哲学的角度对人类早期艺术心灵进行了一种探讨。在这部著作中,易中天尽可能做到不从固有的理论出发,不从定义出发,而是从人类的生存体验出发进入具体材料和超验思辨之间的广阔空间,这就使本书对史前艺术的描述除了文笔的生动、体验的真切之外,平添了一种哲理的深邃。
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艺术人类学易中天中国言实出版社9787517133445 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《艺术人类学》是易中天关于从文化人类学的视角并运用文化人类学的方法和材料来研究艺术本质的著作。该书分两部分,即上编“发生机制”和下编“原始形态”,上编又分走出自然界、人的确证、图腾原则、原始冲动、实践思维、理性精神、神话模式等八章,下编分工艺、建筑、雕塑、人体装饰、舞蹈、戏剧、绘画、音乐、诗歌等九章。 该书的研究对象,并非一切艺术现象而仅限于原始艺术(史前的和现代原始部落的),因此涉及的艺术原理,也仅限于与之有关的部分,与一般艺术原理著作有所相同,而对于与原始艺术有关的文化人类学原理,则颇为关注。同时本书也是一部美学和文艺学著作。
¥30.80定价:¥135.80 (2.27折)
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