中国传统工艺经典,古图、古书、古物为证,全书四色彩印
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《方氏墨谱》是明代万历年间徽州制墨名家方于鲁主持编刻的一部版画图谱。该墨谱由当时名画家丁云鹏、吴羽等人绘制图案,名刻工黄德时、黄德懋等人刻制上板,而后刊印成书。今据北京大学图书馆藏刻本整理出版,以飨读者。
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唐 诗 、宋 词 、 元曲 — — 这是文 学 史家 对 三个朝代*有代表性的文学体裁的*简洁的概括,如今已经成为几乎是家喻户晓、尽人皆知的常识。元曲,本应包括元人的杂剧和散曲两大部类。其中,杂剧是可以在舞台上演出的戏曲,散曲则就是一首一首的诗歌。故就散曲来看,“唐诗、宋词、元曲”的说法,倒是恰恰概括了我国古代诗歌发展演变的相关历史:唐诗是我国古代诗歌的**峰,此后则一变而为宋词,再变而为元曲。换言之,词是继 诗 而兴的新诗体, 曲 则是继 词 而兴的新诗体。这样的变化,自然是有其内在原因的,完全可以在我国古代的诗歌传统中得到解释。 散曲,尤其是其中的小令,就是流行于元代的歌曲的歌词。所以,目前在图书市场上可以见到的各种版本的《元曲三百首》,实际上大都是元人小令的选本,或者也可称之作
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《诗经》是中国**部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。对中国传统文化及文学创作,特别是诗歌创作产生了深远的影响。
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《国学经典读本丛书:唐诗三百首》虽不是完美的,却是令人喜爱的。苏轼诗说:“我持此石归,袖中有东海。”李清照词说:“卖花担上,买得一枝春欲放。”在蔚为大观的唐诗中撷取三百余首,小小一册在手,便像大海边的岩石、卖花担上的桃李,你可以从中领略到海的豪情、春的绚烂!
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基本高龄的微博写作者 八十八岁老者的人生智慧 以明清小品文的精致方式写百四十字短文 一千五百多条微博 包罗生活感悟 艺术品位 绘画音乐 书法京剧 文学翻译
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有很长的一段时间,我们为生存奋斗,为衣食奔波,先人的“闲情”之于我们,已是一种陌生和奢侈。重提李渔,正是为了唤起我们关于“闲”的记忆:“闲”,不是恣意的欢虐,而是宁静悠远的心境;也不是富贵者的特权,而是每一个热爱生活、善于思考的人都应该享有的心灵的自由与舒展。它并非遥不可及,而就存在于平平淡淡的生活里。 许多年以前,在富庶的江南,中国的一部分文人,曾拥有过一种非常精致的生活。他们建造别致的庭园,园中堆山叠水,亭台错落,廊檐深深;他们在月下饮酒,在花前品茗,在雨中默默伫立,在风中凝眸夕阳;他们与老僧谈禅,与名妓联诗,吟诵清丽的辞句,谈论古往今来的高士逸人。他们悠闲,但不空洞;细致,但不颓废。隔着岁月的河流,远远望去,他们的这份闲雅,好似一幅朦胧而美丽的画图。虽已不那么真切,
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本丛书首批推出《周易》《诗经》《大学·中庸·孝经》《左传》《论语》《孟子》《国语》《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《老子》《庄子》《韩非子》《列子》《荀子》《孙子兵法·孙膑兵法》《世说新语》《颜氏家训》《金刚经·心经》《坛经》《百喻经》《近思录》《传习录》《楚辞》《古文观止》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等三十种。丛书充分借鉴前人的研究成果,对所选国学经典进行注释、翻译,对难字加以注音,有的还在篇前加以导读性质的题解。其中,古文辞类各书采用原文加注释和译文的形式,诗词类各书采用原文加注释、赏析和辑评的形式;对于大部头的原著采用选编的方式,选择其重要且可读性强的篇章。丛书追求注释简明,译文通达。本丛书的编辑出版,旨在为国学爱好者提供一套浅近晓畅的国
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