《易经》涵盖万有,纲纪裙伦。挥之弥广,卷之在握 用舍行藏,观照自在。是机神的妙旨、人事的仪则。符号数理的意象,表之于外 内圣外王的大道,蕴之于内。是圣人钩深致远、极深研精、崇德广业、开物成务的一门学问,探赜索隐、创业立功、近取远则、观象制器的高深哲理。是故学之而弥深,用之而弥精,尽古今,盖天下,没有比易经更高深、更美、更神奇了!注解易经的很多,论著《易经》的书文亦众。自古已有二派六宗之别 今人踵事增华,更生奇异的心思。可谓琳琅满目,各述所怀。增添儒林的盛事,蔚为国家的瑰宝。亦自可观。惟大道因多歧而亡羊,学者固望洋而兴叹!不得真诠,谁解深谛?像观灌之禘祭,误为盥手 豕牛之牙牿,以为畜牧。又如 丰蘸见斗,先甲后庚,黄裳之吉,无鱼之凶,世人望文生义,误会圣人之深意,真是可悲可叹呀!
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《细说易经六十四卦(上下)》含盖万有,纲纪群伦,广大精微,包罗万象,台湾易学大师荟著数十年教学研究之心得,分音注、义译、象数、史证诸项,释解易经六十四卦本文,详叙历历易学之奥旨与微意,遍述千古易学家研思穷理之心得真诠,解深谛,发先贤之幽光,导后学之觉悟。
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《易经》含盖万有,纲纪群伦,广大精微,包罗万象,台湾易学大师徐芹庭博士历考文献,遍读载籍,旁征博引,拈提古今,荟著数十年数学研究之心得,著成此书,总论易经之定义、要指、形成与源流等,并细授研读之法,详解经义之深远、卦爻之奇奥、象数之精蕴。
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