购买国学经典**辑、第二辑、第三辑请点击: 国学经典**辑(40种) 国学经典第二辑 (40 种 ) 国学经典第三辑( 20 种) 康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业,渴望能传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望,如蚕吐丝,欲罢不能。这本书,正是在上述情景中书记留了下来。
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本书原文采用一九七九年中华书局影印本《十三经注疏 论语注疏》,个别章句采用他本者,在注中加以说明。 书中僻难字以汉语拼音注音。联绵词注音意在表示其双声叠韵关系。由于语音演变,拼音未能表出其双声抑或叠韵者,加注反切。书中数词除括号中公元用阿拉伯数字外,一律使用汉字,以保持字体统一。 注释力求训释准确而文字简明。凡尊用前人注解,皆原文引用;必要时加以疏解。凡注者自己体会,必要时引用前人相近解释以为佐证。 没有前人指引,后人会寸步难行。但前代注疏受时代局限,大多重视文字训诂,忽视书中前后有关章次的联系,忽视语言的特定环境,忽视文章内在的深层含义,以致有些内容不无误解。本书充分尊重前人注释,不轻疑;但也不轻信,一切按实事求是的原则对待。凡提出新的解释,词义则必有训诂来源,内容则必有事
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《三字经》是中国的传统启蒙教材。翟里斯翻译的《三字经》英文版在西方世界有着非常深远的文化影响,直到今天仍旧是英语世界汉学学习、研究不可或缺的资料。 本书将中文古文、中文白话文、英语译文,逐段对应编排,读者可以同时看到三种版本。双页排汉语、单页排英语,便于读者通畅无碍地对照阅读。
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晚清湖湘派诗人王闿运所编选之《八代诗选》,成于清咸丰十年,光绪七年由四川尊经书局首刻,至民国三十一年程天放主持整理补刻,凡六十年里先后刻印达六七次之多,其在中国近代诗歌创作和诗学理论之转向上,影响至巨。 本校理本广搜版本,校勘精细,并参以《文选》以后历代相关中古文学总集和诗歌选本,具有较高文献价值和学术价值。
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国学经典,是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明,增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作,深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计,而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向,无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展,中西文化交流的深入,国学走入世界已属必然, 沟通中西文化*人 利玛窦之后,研究中国国学的汉学家越来越多。 理雅各(James Legge,1815 1897),英国著名汉学家,伦敦布道会传教士,1842年担任香港英华书院校长,是*个系统研究并翻译中国古代典籍的人。从1861年到1886年的25年间,在友人王韬
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将佶屈聱牙、晦涩难懂的仪礼,以简单易懂、一目了然的图表形式表现出来,对于研究礼仪的初学者来说,无疑是一本较好的入门参考书籍。
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这本书主要的价值在译注者有吕友仁,吕是专门研究三礼的,译注应该不错。这是吕友仁的介绍:教授,1939年生,男,汉族,河南省荥阳市人,1962年毕业于河南大学外语系。1981年毕业于上海师范大学古籍整理研究所,获硕士学位。1982年,到河南师范大学任教。1992年晋升教授。现任河南师范大学文学院教授,硕士生导师,中国历史文献研究会常务理事、国家社科基金项目同行评议专家。研究方向为: 经学、训诂学、中原文献整理研究。 整理古籍:《渑水燕谈录 归田录》(中华书局1981 )、《潜研堂集》(上海古籍出版社1989):《礼记全译.孝经全译》(全二册)(贵州人民出2001)、《周礼译注》(中州古籍出版社2004)、《礼记正义》(上海古籍出版社2008)等
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左氏之《传》,史之极也。文采若云月,高深若山海。 晋 贺循 著述罕闻,古今卓绝。 其言简而要,其事详而博。 其文典而美,其语博而奥。 言近而旨远,辞浅而义深,虽发语已殚,而含义未尽。 唐 刘知几 《左氏》叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之。剪裁运化之方,斯为大备。 清 刘熙载 看《左传》须看一代之所以升降,一国之所以盛衰,一君之所以治乱,一人之所以变迁。 宋 吕祖谦 经世之务莫备于史, 《尚书》,史之太祖;《左传》,史之太宗。古今治天下之理尽于《尚书》,而古今御天下之变备于《左传》。 明 魏禧 左氏者,谈兵之书,定乱之书也。 韩范 左氏之文,万世古文之祖也。 林纾
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中华传世家训(一函八册,宣纸线装,繁体竖排,仿古线装)本书为《颜氏家训》《温公家范》《袁氏世范》《了凡四训》《朱子家训》
《颜氏家训》:被称为 古今家訓,以此爲祖 (明 王三聘《古今事物考》) 《温公家范》:政治家、史学家司马光的家教书。 《袁氏世范》:被誉为 不失爲《顏氏家訓》之亞也 (《四庫全書》)。 《了凡四训》:堪称中国古代**秀的勸善書。 《朱子家训》:言简意赅的家规。 《庭训格言》《圣谕广训》:康熙、雍正二帝的训子格言。 《曾国藩家训》: 道德完人 曾国藩的训子书。
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《全唐诗(全8卷)》将为您展示唐诗的精华所在。唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数诗人,象满天的星斗一样。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作是题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相
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1.对《诗经》的全部作品做了语译、题解、注释考证,可作为《诗经》研究者的工具书。 2.本书采用纸面精装加护封,装帧设计雅正,精致大方。 3.定价适中,阅读研究收藏之佳品。
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《诗经》是我国*早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的 笙诗 。《诗经》*初只称为《诗》或 诗三百 ,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。 风 是周代各地的民间歌谣,是三百篇中*富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子 购买国学经典**辑、第二辑、第三辑请点击: 国学经典**辑( 40 种) 国学经典第二辑 (40 种 ) 国学经典第三辑( 20
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三千年前的歌唱 诗经董晶晶中州古籍出版社9787534847103
董晶晶所著的《三千年前的歌唱(诗经)》对于《诗经》的成书有一个历史性的叙述;对于《诗经》的文学意义作出评价;核心内容是选取《诗经》最精华的部分进行解读,能够基本了解《诗经》有关平民、贵族和宫廷生活的内容主旨;最后是关于《诗经》古往今来的文学影响。
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《周礼》最初的名字叫做《周官》,见《史记·封禅书》 “封禅用希旷绝,莫知其仪礼,而裙儒采封禅《尚书》《周官》《王制》之望祀射牛事。”《汉书·艺文志》著录有《周官经》六篇、《周官传》四篇。
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《庭训格言》:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。
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《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。 理雅各译本至今虽逾百年,但仍被认为是中国经典的标准译本,是英美大学汉语教学的重要参考,是欧美文化界深入了解中国传统文化的重要文本和凭借。 理雅各译本的英汉双语国学经典系列目前共出版8本,《礼记》是其中之一。本套丛书将中文古文、中文白话文、英语译文,逐段对应编排,读者可以同时看到三种版本。双页排汉语、单页排英语,便于读者通畅无碍地对照阅读。
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《中庸》的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创 致中和,天地位焉,万物育焉 的 太平和合 境界。《大学》提出的 三纲领 (明明德、亲民、止于至善)和 八条目 (格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
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