《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点 一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据 二是开宗明义,用神至上,其中“用之为官不可伤,用之为财不可夺”等论至精至深 三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多 为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本丛书特请有关专家写了两篇序,第篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回答术数是什么。
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《渊海子平》为《故宫珍本丛刊》术数类命书相书属中之一种,原书藏故宫。 我国古代命术,相传始于先秦鬼谷予;可考的始于唐代李虚中,韩愈曾为其作墓志,云其以人之始年月日所值干支“斟酌推人寿夭贵贱,利不利,辄先处其年时,百不失一二者是也”;至宋徐子平,以年月日时四柱论命,即俗称“算八字”(年月目时以干支纪之,每柱二字,共八字),故此术又称予平术。
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大六壬是中国古代预测学的高层次之一,位列三式之首。法以占时加地盘取四课,以四课克贼发三传,以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。注者用通俗的语言及实例,对720课一一详细注解,便于雅俗共赏,也是研究我国古代文化的珍贵资料。
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本书是一篇命题作文,题目是李升召先生提出的,他是故事术数整理本丛书的责任编辑,术数预测未来,主要是预测人类活动的未来,而前面谈到的易经作为一个统一理论,所解释的都是自然世界,而没有涉及人类社会;因此,在讨论术数预测未来之前,还应当介绍一下易经在社会科学方面的应用。
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