以日本正平十九年（1364）刻本为底本，此本与皇侃《论语义疏》和邢昺《论语注疏》所载均非同一系统，属于今天罕见的有独立版本价值的单注本，校本则为皇侃《义疏》本和邢昺《注疏》本《集解》，可以反映三大版本系统的面貌。 整理者为北京大学中文系教授孙钦善先生。孙先生是古典文献、古籍整理研究方面的大家。
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论语集解(十三经汉魏古注丛书) 适合专业和非专业读者的繁体横排《论语》古注本。
《论语集解》，〔三国魏〕何晏集解，虞思征整理。《论语》是中国古代儒家经典，以记载孔子及孔门弟子的言行为主。一般认为在战国初期由曾子弟子乐正子春、子思之徒终编辑而成。《论语集解》则是现存早的关于《论语》的注释之作，由三国魏何晏领衔主编，孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事，博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说。同时为便于研读，整理者参照译注本对全文加了分节和编号。本次点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本，删去音释部分，而以《四部丛刊》初编景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本，择善而从。著名出版家、学者李梦生审读。
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影刻宋世綵堂本论语集解（16开线装 全一函二册 木版刷印） 正版图书，实体店销售，可出清单，开发票
现珍藏于台北故宫博物院的南宋世彩堂校刊本《论语集解》，是现今所存论语最古的注本，而南宋世彩堂所刻诸书，勘校精审，点画严谨，素为世人所推崇。现据此版本手工重雕，用上等宣纸，朱墨印刷。使此传世孤本以传统工艺再现。在传承文献的同时，又支持了传统工艺的弘扬。
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论语集解 [三国·魏]何晏 集解；虞思徵 整理 商务印书馆 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《论语》是中国古代儒家经典，以记载孔子及孔门弟子的言行为主。一般认为在战国初期由曾子弟子乐正子春、子思之徒最终编辑而成。汉代《论语》有三大传承流派，包括《古文论语》和今文《鲁论》与《齐论》。西汉末年安昌侯张禹合《鲁论》《齐论》加以整理，以《鲁论》篇次为定，号曰《张侯论》，为世所贵。东汉末年郑玄以《张侯论》为底本，校以《古论》并加以注释，成《论语郑氏注》。魏正始中，何晏等人集汉孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄五家注及魏陈群、王肃、周生烈三家义说，兼下己意，成《论语集解》十卷，为汉以来注解《论语》集大成之作，亦是官修儒家经典集注本之滥觞，影响深远。同时为便于研读，整理者参照译注本对全文加了分节和编号。本次点校整理以台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本，删去音释部分，而以
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十三经注疏重要版本元刻明修本首次影印出版
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