作者本人就是这套书有力的名片。 熊逸老师堪称奇人,为人低调,隐于市而专心著书,极少有人见过他的真面目。他在 得到 开设的《熊逸书院》《熊逸说苏轼》等9门课程,超过50万人加入学习,每一门课都广受好评。已经出版多部作品,如《王阳明》《春秋大义》等,豆瓣评分几乎都在8.0以上。 一场至少跨越五年的知识解读工程, 参与其中,做一位历史的见证者。 《资治通鉴》共十六纪294卷,《资治通鉴熊逸版》第1辑解读周纪一、周纪二,仅讲完前2卷。不到2万字的原文,被熊逸老师解读出近80万字的宏大篇幅,涉及中外著作近300部。可想而知,解读十六纪《资治通鉴》的工程将会多么浩大。 用比原著更开阔的视野,帮你拥有大历史观。 经典史书不是 金科玉律 ,本书传达了作者读经典一以贯之的态度,调用几十年积累的知识储备,结合的学术进展和考
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上市两年,经住了市场和读者口碑的双重考验。《资治通鉴熊逸版》第一辑上市两年,销量近八万套;第二辑上市一年,销量近四万套,两辑的豆瓣评分都在9分以上。 前两辑没读?没关系,第三辑才是正片。第三辑讲述秦亡汉兴的精彩历史,其中有你非常熟悉的历史人物(胡亥、赵高、李斯、陈胜、吴广、刘邦、项羽、韩信等)、历史事件(陈胜吴广起义、楚汉争霸、鸿门宴、霸王别姬等)。跟随熊逸老师的脚步,用不一样的视角,把你最熟悉的这段历史重走一遍。 延续第一辑、第二辑的写作风格,以260个问题为抓手,用 串讲 的方式解读经典。作者调用几十年积累的知识储备,结合最新的学术进展和考古发现,提出问题,大胆质疑。这套书的视野可能比司马光本人更开阔,而你也可以站在作者的肩膀上,看到更远的过去与未来。 作者本人就是这套书最有力
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上市一年,经住了市场和读者口碑的双重考验。《资治通鉴熊逸版》(辑)上市不到一年,销量已经超过五万套,豆瓣评分稳定在9分以上。 一场跨越数年的 读史马拉松 ,已经来到了第二站,参与其中,做一位历史的见证者。《资治通鉴》共十六纪294卷,《资治通鉴熊逸版》辑解读周纪一、周纪二,仅讲完前2卷。第二辑解读周纪三、四、五,以及秦纪一、二等5卷,带你领略战国风云,亲自走一遍大秦帝国的崛起之路。 延续辑的写作风格,用 串讲 的方式解读经典,以比原著更开阔的视野,帮你拥有大历史观。经典史书不是 金科玉律 ,作者调用几十年积累的知识储备,结合的学术进展和考古发现,大胆质疑《资治通鉴》的一些事实与观点,推测其中的前因后果。这套书的视野可能比司马光本人更开阔,而你也可以站在作者的肩膀上,看到更远的过去与未来。
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历史似乎总是这样的:是权力选择思想,而非思想获取权力。正如任何一种信仰,无论是无神论的还是有神论的,无论是一神论的还是多神论的,一旦走入大众,都只会变做同一个样子:仪式化的偶像崇拜和一厢情愿的祈福(而他们所祈求的往往是为教义所禁止的);任何一种思想,无论是激进的还是保守的,无论是德治的还是法治的,一旦走入权力,也只会变作同一个样子。 ——作者题记之一 历史上的“国家”是一个充满歧意的概念。在某种程度上,国家具有和天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们也会自称代表国家的利益,而真正的获益者却往往只是这些“代理人”自己。 人们忘记了国家本该只是一件工具,却满怀激情地把它当
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周易江湖-趣说《周易》的技法与实例 熊逸 武汉出版社【正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
《周易》是出了名了扑朔迷离、晦涩难懂,那么,古人是怎么读《周易》的呢?是怎么用《周易》的呢?本书从考察最贴近《周易》诞生时代的历史文献入手,详细讲解《左传》里的丰富卦例,再和曲折离奇的历史事件结合起来叙述是有趣的,讲解是易懂的,史料是扎实的,分析和启发是可以让你当成智力游戏一样来玩的。阅读应该是一种享受,所以,别被《周易》的名头吓倒,放轻松吧。从最原始的文献《易经》来看,我们能了解到什么呢?答案可能会让一些人很吃惊 在《易经》里,既没有提到八卦,也没有提到算卦的方法。有人可能会问了 “这怎么可能呢!从古代到现代,这么多人都拿《周易》算卦,人家是怎么学会的啊?”这是一本由问题开始的书,顺着作者的思维脉络,我们逐渐接触到这样一些疑问 古人对《易经》真的相信吗?周朝人能看懂卦辞吗?《
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春秋大义 中国传统语境下的皇权与学术 熊逸 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
我们已经大略看过了儒学于汉、唐两代在政治运作中的实用意义,看来儒家典籍既可以在审案的时候被援引为法律判例,更可以在国家大政上发挥纲领性的指导作用。嗯,儒学并不像现在很多人以为的那样是什么讲做人、讲伦理的哎——不是的,儒学的核心是在政治,而且,儒家的政治思想核心并不是像很多现代人认为的那样主要体现在《论语》当中,而是体现在《》里的。钱穆曾经很清晰地梳理过这个脉络 “隋唐以前人尊孔子,《》尤重于《论语》。两汉《》列博士,而《》又几乎是五经之冠冕。《论语》则与《尔雅》、《孝经》并列,不专设博士。以近代语说之,《论语》在当时,仅是一种中小学教科书,而《》则是大学特定的讲座……此下魏晋南北朝以迄于隋唐,《》列于经,仍非《论语》所能比。”后来直到宋朝,《论语》才和《》平起平坐了,二程和朱
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周易江湖:趣说《周易》的技法与实例【放心购买】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍,您下单之前可与在线客服联系」
适读人群 :国学爱好者,周易研究者,20-45岁的青年、中年偏重男性 看似摆摊,实则坐地论史 天涯“煮酒论史”熊逸,为你揭开《周易》神秘面纱。 市面上目前的《周易》相关书都是严肃地研究《周易》的“真”,本书却以假装“证实”的方法说《周易》的“假”。 所举例子均出自日常琐事,重应用。 把深奥的《周易》做学术解读常见,讲得大众都能明白却难。 熊逸早期的知名度主要来自《孟子趣说》系列和《周易江湖》,特点在“谐趣史”。 请大家放心,这本书里没有故作高深之语(这是周易类图书最常见的问题),每一句话大家都看得懂。对古代文献里算卦的案例我更是不厌其烦地深入讲解,即使是古人故弄玄虚的地方,我也会掰开了揉碎了给大家讲得清清楚楚。 这本书还有保守的一面:十分证据说九分话
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《资治通鉴熊逸版》第三辑之秦汉风云 读史还得跟熊大,拿起你就放不下,古今中外皆贯通,历史也是家常话
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资治通鉴熊逸版一辑1辑 用比原著开阔的视野帮你拥有大历史观 白话版全译文通识读本中国通史历史类书籍
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隐公元年:一部另类的中国思想史【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术 熊逸 著 陕西师范大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
历史似乎总是这样的:是权力选择思想,而非思想获取权力。正如任何一种信仰,无论是无神论的还是有神论的,无论是一神论的还是多神论的,一旦走入大众,都只会变做同一个样子:仪式化的偶像崇拜和一厢情愿的消灾祈福(而他们所祈求的往往是为教义所禁止的);任何一种思想,无论是激进的还是保守的,无论是德治的还是法治的,一旦走入专制权力,也只会变作同一个样子。 ——作者题记之一 历史上的“国家”是一个充满歧意的概念。在某种程度上,国家具有和天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们也会自称代表国家的利益,而真正的获益者却往往只是这些“代理人”自己。 人们忘记了国家本该只是一件工具,却满怀激情地把它当作目的本身。 ——作者题记
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周易江湖-趣说《周易》的技法与实例 熊逸 武汉出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《周易》是出了名了扑朔迷离、晦涩难懂,那么,古人是怎么读《周易》的呢?是怎么用《周易》的呢?本书从考察最贴近《周易》诞生时代的历史文献入手,详细讲解《左传》里的丰富卦例,再和曲折离奇的历史事件结合起来叙述是有趣的,讲解是易懂的,史料是扎实的,分析和启发是可以让你当成智力游戏一样来玩的。阅读应该是一种享受,所以,别被《周易》的名头吓倒,放轻松吧。从最原始的文献《易经》来看,我们能了解到什么呢?答案可能会让一些人很吃惊 在《易经》里,既没有提到八卦,也没有提到算卦的方法。有人可能会问了 “这怎么可能呢!从古代到现代,这么多人都拿《周易》算卦,人家是怎么学会的啊?”这是一本由问题开始的书,顺着作者的思维脉络,我们逐渐接触到这样一些疑问 古人对《易经》真的相信吗?周朝人能看懂卦辞吗?《
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春秋大义【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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春秋大义 熊逸 著 陕西师范大学出版社【无忧售后 放心购买】 全国多仓就近发货,现货正版,领劵下单,欢迎选购!
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资治通鉴熊逸版:第二辑 (哎呀!资治通鉴就该这么读~10万人在线追更的重磅历史巨作出续集啦!同行者众,不远千里)
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资治通鉴熊逸版:二辑 (哎呀!资治通鉴就该这么读~10万人在线追更的重磅历史巨作出续集啦!同行者众,不远千里) 9787
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资治通鉴熊逸版全套18册 资治通鉴熊逸版第三辑之秦汉风云(读史还得跟熊大,拿起你就放不下,古今中外皆贯通,历史也是家常话
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资治通鉴熊逸版第三辑之秦汉风云(读史还得跟熊大,拿起你就放不下,古今中外皆贯通,历史也是家常话)
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正版!春秋大义 9787561340868 陕西师范大学出版社【正版图书,可开发票】
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资治通鉴熊逸版辑第1辑 熊逸讲透资治通鉴 得到APP 熊逸书院 原著白话版 中国历史类书籍 正版
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资治通鉴熊逸版:辑 (天呐!资治通鉴还能这么读~10万人在线追更的重磅历史巨作,得到图书镇馆之宝)
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周易江湖:趣说《周易》的技法与实例【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
适读人群 :国学爱好者,周易研究者,20-45岁的青年、中年偏重男性 看似摆摊,实则坐地论史 天涯“煮酒论史”熊逸,为你揭开《周易》神秘面纱。 市面上目前的《周易》相关书都是严肃地研究《周易》的“真”,本书却以假装“证实”的方法说《周易》的“假”。 所举例子均出自日常琐事,重应用。 把深奥的《周易》做学术解读常见,讲得大众都能明白却难。 熊逸早期的知名度主要来自《孟子趣说》系列和《周易江湖》,特点在“谐趣史”。 请大家放心,这本书里没有故作高深之语(这是周易类图书最常见的问题),每一句话大家都看得懂。对古代文献里算卦的案例我更是不厌其烦地深入讲解,即使是古人故弄玄虚的地方,我也会掰开了揉碎了给大家讲得清清楚楚。 这本书还有保守的一面:十分证据说九分话
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【正版新书】资治通鉴熊逸版第三辑之秦汉风云(读史还得跟熊大,拿起你就放不下,古今中外皆贯通,历史也是家常话)
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