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1.“十三经清人注疏”的补遗典籍。 2.《清史稿》总纂、《新元史》作者柯劭忞的经学力作。 3.牟润孙称可与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。
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蛾术丛书·春秋穀梁传注 柯劭忞 著 广西师范大学出版社【目丰图书专营店】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《春秋穀梁传注》十五卷,柯劭忞撰,据民国二十三年(1934)国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遗著第一种”影印。 从东晋范宁的《春秋穀梁传集解》,到清人柳兴恩的《穀梁大义述》、钟文烝的《春秋穀梁经传补注》,再到光绪年间廖平名噪一时的《穀梁古义疏》,实际上都没有能够很好地体现《穀梁传》的古义。阐释西汉《穀梁》之学*好的著述,应属柯劭忞著《春秋穀梁传注》。 《春秋穀梁传注》通行版本有二:初版为廉泉主持之文明书局本,用宋体字排印;柯氏身后,又有国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本,即今据以影印者。文明书局本排印不善,误植颇多。本书据以影印之底本,虽据柯氏本人修订本排印,订正错误不少,但在排印过程中又产生了新的讹误。且柯氏所征引文献,与通行本时有不同。注文中引据春秋时史事,
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春秋谷梁传注张鸿鸣 点校;柯劭忞 撰中华书局9787101144536 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛,注释《春秋谷梁传》,有钟文A《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭肴衔东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅,钟文A《补注》无裨传义,所以自己重新作注。 柯劭胍运沃浴叭科九旨”之“九旨”为全书纲领,勘正文字,纠正前人说解,会通《谷梁传》传文义例,对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说,广辑刘向、郑玄等人经解,又能利用新出敦煌钞卷进行校勘注释,时寓对晚清时局的讥评,盖志于通经而致用,是一部晚出而益精的力作,牟润孙赞誉其可以与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局上世纪60年代向学界征求“十三经清人注疏”的整理选目时,杨向奎即建议收入《春秋谷梁传注》,较钟文A《补注》为优。 《春秋谷梁传注》
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正版新书 春秋穀梁傅注 9787101144536 中华书局 柯劭忞撰,张鸿鸣点校 正版图书,收到货可开电子发票。划线价为图书市场价格。商品图片仅供参考,以实物为准。(书名没写全多少册的均为单本价格)
1.“十三经清人注疏”的补遗典籍。 2.《清史稿》总纂、《新元史》作者柯劭忞的经学力作。 3.牟润孙称可与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。
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《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛,注释《春秋谷梁传》,有钟文A《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭肴衔东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅,钟文A《补注》无裨传义,所以自己重新作注。 柯劭胍运沃浴叭科九旨”之“九旨”为全书纲领,勘正文字,纠正前人说解,会通《谷梁传》传文义例,对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说,广辑刘向、郑玄等人经解,又能利用新出敦煌钞卷进行校勘注释,时寓对晚清时局的讥评,盖志于通经而致用,是一部晚出而益精的力作,牟润孙赞誉其可以与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局上世纪60年代向学界征求“十三经清人注疏”的整理选目时,杨向奎即建议收入《春秋谷梁传注》,较钟文A《补注》为优。 《春秋谷梁传注》
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《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛,注释《春秋谷梁传》,有钟文A《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭肴衔东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅,钟文A《补注》无裨传义,所以自己重新作注。 柯劭胍运沃浴叭科九旨”之“九旨”为全书纲领,勘正文字,纠正前人说解,会通《谷梁传》传文义例,对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说,广辑刘向、郑玄等人经解,又能利用新出敦煌钞卷进行校勘注释,时寓对晚清时局的讥评,盖志于通经而致用,是一部晚出而益精的力作,牟润孙赞誉其可以与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局上世纪60年代向学界征求“十三经清人注疏”的整理选目时,杨向奎即建议收入《春秋谷梁传注》,较钟文A《补注》为优。 《春秋谷梁传注》
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《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛,注释《春秋谷梁传》,有钟文A《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭肴衔东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅,钟文A《补注》无裨传义,所以自己重新作注。 柯劭胍运沃浴叭科九旨”之“九旨”为全书纲领,勘正文字,纠正前人说解,会通《谷梁传》传文义例,对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说,广辑刘向、郑玄等人经解,又能利用新出敦煌钞卷进行校勘注释,时寓对晚清时局的讥评,盖志于通经而致用,是一部晚出而益精的力作,牟润孙赞誉其可以与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局上世纪60年代向学界征求“十三经清人注疏”的整理选目时,杨向奎即建议收入《春秋谷梁传注》,较钟文A《补注》为优。 《春秋谷梁传注》
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《春秋穀梁传注》十五卷,柯劭忞撰,据民国二十三年(1934)国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遗著种”影印。 从东晋范宁的《春秋穀梁传集解》,到清人柳兴恩的《穀梁大义述》、钟文烝的《春秋穀梁经传补注》,再到光绪年间廖平名噪一时的《穀梁古义疏》,实际上都没有能够很好地体现《穀梁传》的古义。阐释西汉《穀梁》之学*好的著述,应属柯劭忞著《春秋穀梁传注》。 《春秋穀梁传注》通行版本有二:初版为廉泉主持之文明书局本,用宋体字排印;柯氏身后,又有国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本,即今据以影印者。文明书局本排印不善,误植颇多。本书据以影印之底本,虽据柯氏本人修订本排印,订正错误不少,但在排印过程中又产生了新的讹误。且柯氏所征引文献,与通行本时有不同。注文中引据春秋时史事,与经
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春秋谷梁传注(平装·繁体竖排) “十三经清人注疏”的补遗典籍,《清史稿》总纂、《新元史》作者的经学力作,牟润孙称可与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局出版。
1. 十三经清人注疏 的补遗典籍。 2.《清史稿》总纂、《新元史》作者柯劭忞的经学力作。 3.牟润孙称可与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。
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春秋谷梁傳註 柯劭忞撰 張鴻鳴點校 中華書局 史料典籍 新华正版书籍
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蛾术丛书·春秋穀梁传注 阐释西汉《穀梁》之学精义,首推柯劭忞著《春秋穀梁传注》。
《春秋穀梁传注》十五卷,柯劭忞撰,据民国二十三年(1934)国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本 柯劭忞先生遗著*种 影印。为便阅读,书后编订有校勘记。从东晋范宁的《春秋穀梁传集解》,到清人柳兴恩的《穀梁大义述》、钟文烝的《春秋穀梁经传补注》、廖平的《穀梁古义疏》,都没有很好体现《穀梁传》的古义。阐释西汉《穀梁》之学*好的著述,应属柯劭忞著《春秋穀梁传注》。
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