秦始皇是说蒙古话的女真人 朱学渊 著 华东师范大学出版社，【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
“五帝”是爱新氏，“华夏”是回纥国，“姬姓”和“九姓”，就是通古斯血缘氏族，中原复姓与戎狄族名的关联，以“梼杌”为中华民族寻根，匈牙利人与女真民族同源，“安息”是“爱新”，“条支”是“女直”，“”大秦“是阿塞拜疆，不是罗马帝国。 本书议论秦始皇的身世，或者选用了忽必烈、慈禧、溥仪、康生的面容，也只是研究他们的种属，而不是搬弄他们的历史是非。充斥本书的“汉虏同源”的种种立论，却没有任何一点政治的企图，因此这是人类学的纯洁探索。而本书又旨在成为一本通俗的读物，所有的注释又都被略去了。
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新版中国北方诸族的源流 朱学渊 华东师范大学出版社，【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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大约十年前，写了一篇历史语言的研究文章，是说匈牙利人的祖先是女真民族，它引起了学界的注意；后来又牵出北方民族出自中原的线索，和中原人类有戎狄底层血缘的结论，这些论文归集成了《中国北方诸族的源流》一书，由北京中华书局以“世界汉学丛书”的一部出版(02年初版，04年再版)。此后，《历史月刊》连续刊载我的文章，原社长虞炳昌先生对我鼓励有加，建议把这些文章结集出版，这就是《秦始皇是说蒙古话的女真人》的孕育和出生的由来。 虽然《秦始皇是说蒙古话的女真人》较为通俗，但在华夏民族与北方民族同源的问题上，却比《中国北方诸族的源流》有了更多的头绪，如上古中原人名大都是后世戎狄族名：“虞舜是乌孙”、“句践是女真”、“叔孙是肃慎”、“孟柯是蒙古”、“墨翟是勿吉”、“荆轲是准葛尔”等等。于是，我就拿
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秦始皇是说蒙古话的女真人 朱学渊 著 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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中国北方诸族的迁徙能动力是无与伦比的；然而，许多它们的征伐活动都被移接到其他人种民族的名下去了。《新版中国北方诸族的源流》作者从语言线索出发，探讨了若干与中国北方诸族相关的重要问题，即寻找它们的“源”和辨析它们的“流”，为这些甚至在史前期就远徙四方的人类集团找到了源头：他们是出自中原的北方诸族；不仅中华民族，世界上许多民族多融有他们的血缘基因。
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新版中国北方诸族的源流 朱学渊 华东师范大学出版社 9787561773321
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¥450.00定价：¥2250 (2折)
正版书秦始皇是说蒙古话的女真人,李建民著,华东师范大学出版社
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大约十年前，写了一篇历史语言的研究文章，是说人的祖先是女真民族，它引起了学界的注意 后来又牵出北方民族出自中原的线索，和中原人类有戎狄底层血缘的结论，这些论文归集成了《中国北方诸族的源流》一书，由北京中华书局以“世界汉学丛书”的一部出版(02年初版，04年再版)。此后，《历史月刊》连续刊载我的文章，原社长虞炳昌先生对我鼓励有加，建议把这些文章结集出版，这就是《秦始皇是说蒙古话的女真人》的孕育和出生的由来。虽然《秦始皇是说蒙古话的女真人》较为通俗，但在华夏民族与北方民族同源的问题上，却比《中国北方诸族的源流》有了更多的头绪，如上古中原人名大都是后世戎狄族名 “虞舜是乌孙”、“句践是女真”、“叔孙是肃慎”、“孟柯是蒙古”、“墨翟是勿吉”、“荆轲是准葛尔”等等。于是，我就拿北方民族当作上古
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大约十年前，写了一篇历史语言的研究文章，是说匈牙利人的祖先是女真民族，它引起了学界的注意；后来又牵出北方民族出自中原的线索，和中原人类有戎狄底层血缘的结论，这些论文归集成了《中国北方诸族的源流》一书，由北京中华书局以“世界汉学丛书”的一部出版(02年初版，04年再版)。此后，《历史月刊》连续刊载我的文章，原社长虞炳昌先生对我鼓励有加，建议把这些文章结集出版，这就是《秦始皇是说蒙古话的女真人》的孕育和出生的由来。 虽然《秦始皇是说蒙古话的女真人》较为通俗，但在华夏民族与北方民族同源的问题上，却比《中国北方诸族的源流》有了更多的头绪，如上古中原人名大都是后世戎狄族名：“虞舜是乌孙”、“句践是女真”、“叔孙是肃慎”、“孟柯是蒙古”、“墨翟是勿吉”、“荆轲是准葛尔”等等。于是，我就拿
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正版书秦始皇是说蒙古话的女真人,李建民著,华东师范大学出版社
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“五帝”是爱新氏，“华夏”是回纥国，“姬姓”和“九姓”，就是通古斯血缘氏族，中原复姓与戎狄族名的关联，以“梼杌”为中华民族寻根，匈牙利人与女真民族同源，“安息”是“爱新”，“条支”是“女直”，“”大秦“是阿塞拜疆，不是罗马帝国。 本书议论秦始皇的身世，或者选用了忽必烈、慈禧、溥仪、康生的面容，也只是研究他们的种属，而不是搬弄他们的历史是非。充斥本书的“汉虏同源”的种种立论，却没有任何一点政治的企图，因此这是人类学的纯洁探索。而本书又旨在成为一本通俗的读物，所有的注释又都被略去了。
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