自我的现代觅求梁庆标 著中国社会科学出版社9787516153215 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系，梁庆标编著的《自我的现代觅求--卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937) 》试图从影响研究的角度，聚焦于个体的自我意识与身份认同，考察《忏悔录》在现代中国(1919— 1937)的译介、传播，以及自传者对它的接受，从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面，既有积极的接受和认同，又有内在的抗拒和鲜明的批判，体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔” 与“自省”方面的差异，也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案，又具有鲜明的代表性，本书将专门解析，以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。
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仪式·音乐与婚姻 青海互助土族传统婚礼及其音乐的调查与研究,祁慧民著,中国社会科学出版社
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《自我的现代觅求:卢梭＜忏悔录＞与中国现代自传(1919-1937)》由中国社会出版社出版。
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《逡巡于文与史之间 唐代传记文学述论》把唐代传记文学置于繁盛的学术文化背景下加以考察，揭示出唐代传记文学的独特艺术魅力和文化价值。首先，阐明了唐代传记文学与《史通》、古文运动精神实质的相通相契，认为《史通》和中唐古文运动的开展标志着唐代史官文化的成熟。其次，《逡巡于文与史之间 唐代传记文学述论》初步考察了唐代主要传记文学作者的构成情况，并由此引发出对传记作者的本体思考，进而论述了唐代传记文学的创作原因，分析了唐代传记文学的“传主”构成情况。第三，从思想和艺术两方面揭示了唐初“八史”的传记艺术，认为唐初“八史”尤其是其中的《隋书》、《晋书》、《南史》、《北史》等史传不仅在思想上注重“以史为鉴”，而且表现出较强的文学性，具有文史交融的特点。第四，对唐代“传”记文加以考察，唐代“传
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梁庆标编著的《自我的现代觅求--卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937)》共分9章：**章介绍了当代西方自传理论的相关研究视角，二、三章梳理了中国现代自传的整体发展面貌及研究状况，四、五章考察了《忏悔录》在现代中国的译介、接受及整体影响，六至九章以郁达夫、巴金、郭沫若和吴宓的自传为个案，分析了他们对卢梭的认同与接受，以及存在的独特差异。这一关系体现了现代国人完善自我人格的努力，也反映了中西文化在 原罪 与 性善 、 忏悔 与 自省 方面的差别，因此真正现代个体自我的觅求还任重道远。
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