禅宗，初始于北魏，盛行于唐宋。独特的禅宗理论和修持风格，曾对世人的价值取向、思想感情和思维方式以深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解千百年流传下来的许多文化艺术作品的思想内涵。本书是学者先生亲笔撰写的一部禅宗的演变，宗旨，传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，作了分门别类的论述，提出了不少独到的见识。
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学佛者的基本信念 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典，在佛教史上具有广泛的影响。它的译本有三个 一是隋代达摩笈多译的《佛说药师如来本愿经》一卷，二是唐代玄奘译的《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷，三是唐代义净译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》一卷。通常说的《药师经》，是指玄奘的译本而言的。经中主要论述了药师佛为利益众生而发的“十二大愿”。本书是学者先生有关《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象，对佛教历来倡导的济世利民的思想作了深入细微的阐述。兹经作者和原出版单位老古文化事业公司授权，将老古新版（200年版）校订出版，以供研究。
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自从中国大门打开以后，我们就开始说“东”道“西”。而且不停地“说”———从上世纪中叶“说”到现在，恐怕还要继续“说”下去，差不多成了“世纪性”甚至“超世纪性”的话题。而且众“说”纷纭。你“说”过来我“道”过去，几乎没有一个现代知识分子不曾就这个“永远的热门”发表过高见，与此相关的著作不说“汗牛充栋”，大概也难以计数-至于普通老百姓在茶余饭后乘兴发表的妙论，更是随处可闻，可惜无人记载，也就流传不下来。流传下来的，有体系严密的宏文伟论，也有兴之所至的随感。尽管仍然是知识分子的眼光，但因为是毫不经意之中“侃”出来的，也就更见“真性情”，或者说，更能显出讲话人（中国现代知识分子）在说“东”道“西”之时的心态、风貌与气度。这，也正是我们的兴趣所在-与其关心“说什么”，还不如关心“以怎样
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汉语与中国文化 申小龙 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
本书系统地阐述了汉语和中国文化的关系以及两者间相互作用和影响。全书共分六章，内容包括 欧洲文化的语言视界，美洲文化的语言视界，中国文化的语言视界，汉语建构的文化精神，汉语交际的思维方式等。
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走出中世纪 朱维铮 复旦大学出版社【正版书籍】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
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汉语与中国文化 申小龙 著 复旦大学出版社【正版】 畅销推荐，正版保证，现货直发，物流快捷，优惠多多，欢迎选购！
汉语与中国文化的结构通约，对于在印欧系语言理论和汉语事实的百年冲突中陷入困境的中国语言学，是一个时代性的课题。根据我十多年来对古代汉语和现代汉语句型系统的研究，以及近年来对汉字构形的研究，我认为汉语与中国文化之间存在着内在形式格局的一致性。
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正版半山钟声 我与桐城中学的故事 : 上下册 安徽省桐城中学上海校友会编 复旦大学出版社
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西方思想文化史研究丛书·语境·概念·修辞:欧洲近代思想史研究的方法与实践 正版书籍，满额减，电子发票
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《世故人情》这个题目是从朱自清先生那儿“偷”来的-据朱先生在《语文影及其他》序言里说，他原先计划着将“及其他”这部分写成一本书，就想命名为《世情书》。所谓“世情”，顾名思义，就是“世故人情”的意思。讲“世故人情”而能变成“及其他”，这本身就很有点“意思”。记得在“文革”中，报纸上在报道出席会议的一大堆要人显贵名单之后，往往带上“还有某某某”这样一句-这“还有”就是“及其他”，大概含有“附带”、“不入流”、“排不上座次”之类的意思。如此说来，“世故人情”恐怕就是“不入”正经（正式）文章之“流”的，但因此也获得了一种特殊价值-它可是“侃大山”的好材料。细细想来，也确乎如此，三五好友，难得一聚，天南海北，胡吹乱侃一通，除了“聊天（气）”之外，可不就要“谈世情”。这类话题，于人生阅历之
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本集中收录了鲁迅、周作人，林语堂等大家的杂文。他们以"世界民"自居的全球意识，站在平等、独立的角度，体现了他们爱的博大情怀。同时文章的字里行间充满了幽默感，这些幽默包孕着慈爱与温馨，包含着苦涩，这样的幽默，丰厚而不轻飘，既耐品位，又引人深思！
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留史存真：近现代上海闵行历史与档案典藏,上海市闵行区档案馆编,复旦大学出版社
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汉语与中国文化 申小龙 复旦大学出版社 9787309035476
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走出中世纪（中国文库4） 朱维铮 复旦大学出版社 9787309067194
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汉语与中国文化 申小龙 著 复旦大学出版社【正版书】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
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乡国之际：晚清温州府士人与地方知识转型（复旦博学文库） 徐佳贵著 复旦大学出版社
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正版晚明史（1573―1644下） 樊树志著 复旦大学出版社
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语境 概念 修辞 欧洲近代思想史研究的方法与实践 李宏图 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《语境概念修辞》汇集着笔者李宏图十多年来对思想史的思考，特别是对思想史理论与方法的探讨。由于思想史研究在国内起步较晚，迟至20世纪90年代仍然只有很少的学者从事这一研究，并且虽然此时与国外学术界已有交往，但依然限于对宏大的历史学理论与方法的介绍与引进，而对于各专门具体研究领域的理论与方法还缺乏基本的梳理。因此，什么是思想史，以及如何研究思想史既是作为思想史研究者，也是作为高校教师需要思考和回答的基本问题。
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中西建筑美学比较论纲 刘月 复旦大学出版社【正版】 畅销推荐，正版保证，现货直发，物流快捷，优惠多多，欢迎选购！
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汉语与中国文化 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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说东道西—漫说文化丛书 钱理群 编 复旦大学出版社【正版】 畅销推荐，正版保证，现货直发，物流快捷，优惠多多，欢迎选购！
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正版书中国现代化问题 一个多方位的历史探索,汪 熙，（美）魏斐德（Wakeman，Frederic）主编,复旦大学出版社
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《菊花与刀》精读 冯玮 著 复旦大学出版社【正版】 畅销推荐，正版保证，现货直发，物流快捷，优惠多多，欢迎选购！
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中国经学史十讲 朱维铮 复旦大学出版社 9787309033632
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消失的南京旧景 黄强 著 复旦大学出版社【正版书】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
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中国思想史 （全三册） 葛兆光 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
导论 思想史的写法《导论》上下 原来分别放置在卷与第二卷前面，题为《思想史的写法》和《续思想史的写法》，目的是交代和说明研究角度、资料取舍、写作思路，现在重印，把它们合在一卷，统称《导论 思想史的写法》。用“写法”为题 并不是说这里讨论的只是一种写作策略，因为思想史的不同写法背后。总是有不同的观念、思路和方法，写法的改变常常意味着思想史研究的观念、思路和方法的改变。这里讨论的就是一些关于中国思想史成哲学史研究中的一些重大理论和方法问题，比如思想史应当如何思考精英与经典的思想世界和一般知识识思想与信仰世界，知识史与思想史之间应当如何互相说明，古代中国思想的依据或者说基本预设是什么 思想史应当如何改变过去的传统写法和充满训导性的教科书式的章节结构，以追寻思想史的真正脉络和精神 思想史是
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中国古代建筑十论 傅熹年 著 复旦大学出版社 9787309039702 正版图书,下单速发,可开发票
《中国古代建筑十论》以系统介绍中国古代建筑概貌的《中国古代建筑概说》为引，按时代选编作者对战国、汉代、北朝、隋唐、宋金及明清各类建筑的有关研究专论。为方便一般文史研究者和爱好者的阅读，所收各篇尽可能避开古代建筑史研究中古建筑术语过多和有较多计算过程的内容，而选择那些主要通过文物去考证古代建筑体制，或可补充因实物不存而造成空白点的题材。正是这些分别以战国铜器、汉代帛书、北朝石窟、两宋绘画及金代壁画等为资料进行中国古代建筑历史的研究、探讨之论，又充分体现出作者因学识广博而独具特色的探索视角和研究方法。
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