宋国史稿 朱凤祥 大象出版社 9787534797439 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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图说洛阳丝绸之路,洛阳市地方史志办公室编,大象出版社,9787534745485
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河南拥有悠久灿烂的历史文化资源,诞生出许许多多代表河南形象的文化符号。文化符号是地域精神的象征,是地域形象的呈现。《河南形象文化符号传播研究》试图通过运用国家、地域形象的理论背景框架,以符号学的视角,并入文化符号的概念进行研究,对所能代表河南、河南人、河南精神的文化符号进行研究与探讨。
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剑桥科学史(第4卷18世纪科学第2版) 大象出版社 9787571110536 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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永远的文化记忆 河南 中国民间文化之乡 全记录 夏挽群,程健君主编 大象出版社 9787534757198
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营造/中国手工艺 图文并茂讲述独具特色的中国传统建筑营造技艺,中国传统建筑概况,院落空间、城市规划营建、宫殿、宗教建筑
本书为 中国手工艺 丛书之一种。作者用通俗流畅的语言向读者讲述了中国传统工艺营造技艺的高超精湛,同时配以丰富精美的图片来展示之,相信读者从中不仅可以感受我国传统营造技艺的精妙,也会体悟到中华文化的博大精深。本书得到中国科学院自然科学史研究所、中国科学技术史学会传统工艺分会支持。
¥32.50定价:¥65.00 (5折)
祠堂大观 根在河南 《根在河南》编委会 大象出版社 9787571104443 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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教堂建筑很多世纪以来在西方建筑中都占有重要地位。如伊斯坦布尔索非亚大教堂的巨型中央穹顶、巴黎圣母院的拱扶垛和独特的哥特式拱形结构、罗马圣彼得大教堂气势宏伟的广场都已成为欧洲的标志性符号。探寻这些神圣建筑的来龙去脉,不能仅仅依从各种建筑风格的发展轨迹,而应当追问伟大的教堂建造者们渴望什么?对于教堂建筑中所蕴含的人神关系,各个时代的人们是如何理解并表达的呢?这些问题都是《教堂建筑》的中心内容。戴维·斯坦克利夫对教堂建筑的描述超越了建筑工艺和礼仪功能,他赞同8世纪的大主教吉曼努斯(Germanus)所说的一句话 “即使最简陋的小礼拜堂也是一座小小的‘人间天堂’。”他开篇讨论了神圣空间以及环境对人类经验的影响,追溯了教堂建筑从《》时代至今的演变历程,其间涵盖了早期罗马家庭教堂建筑,再经东方教会的
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本书将朱偰先生的有关北京宫苑考释的三本建筑学著作《《元大都宫殿图考》《北京宫阙图说》《明清两代宫苑建置沿革图考》与两篇专论《辽金燕京城郭宫苑图考》《八百年前的北京伟大建筑 金中都宫殿图考》完整收录,在此之前,三本专著自20世纪30年代以单行本出版以来,*近的一次版本也是12年前的百花文艺出版社的版本了 ,而两篇专论自分别于20世纪30年代及50年代写成发表后,始终沉寂在历史的故纸堆中,偶有追忆朱偰先生的文章或可一见其只言片语。这三部专著与两篇专论均为朱偰先生于上个世纪的战火纷飞的岁月里用自己的双脚与双手一步步丈量与一次次考释的心血成果,其考核文献之严谨、排比著述之详尽,实堪为古建筑与文化史研究的翘楚之作。而朱偰先生的本意并非专为考古,而是欲以北京宫苑的美好精致启迪民众的热爱祖国之心,这用意之深
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全新正版图书 北京宫苑图考朱偰大象出版社9787534791833 古建筑文化史北京蔚蓝书店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
本书将朱偰先生的有关北京宫苑考释的三本建筑学著作《《元大都宫殿图考》《北京宫阙图说》《明清两代宫苑建置沿革图考》与两篇专论《辽金燕京城郭宫苑图考》《八前的北京建筑——金中都宫殿图考》完整收录,在此之前,三本专著自世纪30年代以单行本出版以来,近的一次版本也是12年前的百花文艺出版社的版本了 ,而两篇专论自分别于世纪30年代及50年代写成发表后,始终沉寂在历史的故纸堆中,偶有追忆朱偰先生的文章或可一见其只言片语。这三部专著与两篇专论均为朱偰先生于上个世纪的战火纷飞的岁月里用自己的双脚与双手一步步丈量与一次次考释的心血成果,其考核文献之严谨、排比著述之详尽,实堪为古建筑与文化史研究的。而朱偰先生的本意并非专为考古,而是欲以北京宫苑的美好精致启迪民众的热爱祖国之心,这用意之深更令人感动。难
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中国手工艺-营造 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
本书为“中国手工艺”丛书之一种。作者用通俗流畅的语言向读者讲述了中国传统工艺营造技艺的高超精湛,同时配以丰富精美的图片来展示之,相信读者从中不仅可以感受我国传统营造技艺的精妙,也会体悟到中华文化的博大精深。本书得到自然科学史研究所、中国科学技术史学会传统工艺分会支持。;
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全新正版图书 河南园林史田国行大象出版社9787571102067蔚蓝书店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
园林,是在的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(一步 筑山、叠石、理水)、种植树木花、营造建筑和布置园路等途径创作而成的优美 的自然环境和游憩境域。① 从世界范围来看,园林主要有中国、西亚(埃及、巴比 伦、古波斯)和古希腊三大系统。 其中,西亚和古希腊园林在地缘政治、经济文 化等多种因素的共同作用下,相互借鉴与渗透而趋于一致,影响了整个欧洲园 林,使其逐渐演化为我们今天所说的西方园林。 东西方关于人与自然关系之上 的园林审美观———“”与“天人对立”的大相径庭,形成了东西方截然 不同的园林风貌。 中国园林追求自然美,山林水石、亭台楼阁随宜安置,崇尚野 逸之趣;西方园林则追求人工美,道路建筑、河池花木依轴线布置,崇尚规整有 序。 故人们“模拟自然”的中国园林称作自然山水式园林,而把“整理
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