★ NO.1 建筑师林徽因心血之作 1.《论中国建筑之几个特征》,林徽因 出道即dian峰 的文章。 2.《平郊建筑杂录》(梁思成、林徽因),提出美学概念 建筑意 。 3.《我们的首都》,看林徽因笔下的故宫、颐和园、雍和宫之美。 4.《晋汾古建筑预查纪略》(林徽因、梁思成),用诗一般的语言记录古建考察,充满诗情画意。 读完这本书,你会对作为建筑师、建筑史家的林徽因有更深入的了解。 ★NO.2 集专业理论、建筑美学、诗意笔法为一体的中国古建筑入门书 1.在原则上,一种好建筑必含有以下三要点:实用、坚固、美观。 美观,也可以说,即是综合实用、坚稳两点之自然结果。 2.这些美的存在,在建筑审美者的眼里都能引起特异的感觉,在 诗意 和 画意 之外,还使他感到一种 建筑意 的愉快。 3.我们夜宿廊下,仰首静观檐底黑影,看凉月出没云底,
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解析建筑理念与传统文化之融合、再现古典建筑精妙 首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书:大师珍贵手绘,复原中国古代建筑
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大家小书 长城史话(精) 上下两千多年,纵横十万余里。万里长城罗哲文解说从方城到万里长城的历史。
上下两千多年,纵横十万余里。为何要修长城?长城到底是什么构造?长城是怎样修建的?除了八达岭,还有哪些不为人知的长城遗址? 万里长城*人 罗哲文为您解密。
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★介绍63位日本建筑师、解析120余座历史建筑,分享那些不为国人所熟知的建筑故事。 ★简约插画 建筑师年表 人物关系图 代表性建筑坐标,寓教于乐,科普性强。 ★建筑设计师、日本文化爱好者、建筑迷等普通读者都能读的图鉴。 ★东大与早大象征的安田讲堂、大隈纪念堂出自谁手? 被称为日本近现代建筑之父,开创日本建筑界的大师又是谁? 丹下健三、芦原义信、黑川纪章等享誉世界的日本建筑大师的建筑生涯中又有哪些趣事与逸闻。
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中国住宅概说——传统民居 中国传统民居*部系统著作!匠心之笔,开民居研究之先河。系统梳理三千年的中国民居发展历程!刘叙杰老师续写后记!
中国传统民居第1部系统著作!匠心之笔,开民居研究之先河。系统梳理三千年的中国民居发展历程!
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建筑与虚无主义:论现代建筑的哲学 豆瓣评分8.4,当今意大利思想界独当一面的哲学家马西莫·卡奇亚里,重申海德格尔关于栖居的追问,审视大都市条件下的现代生存
经由此书,真正理解建筑这门艰深技艺 超越一切时髦的思潮,超越一切僵死的学院教条 当今意大利思想界独当一面的哲学家 马西莫 卡奇亚里 重申海德格尔关于栖居的追问 挖开建筑学的形而上学基础 审视大都市条件下的现代生存
¥29.00定价:¥58.00 (5折)
中国传统民居(第三版) 不同于以往的旧版本,《中国传统民居(第三版)》的图文表现内容更为突出,版式也做了修订,兼顾市场书与教材。
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¥24.00定价:¥48.00 (5折)
在现代主义建筑运动中,著名建筑师与建筑理论家阿道夫?卢斯是一个备受争议的人物,他著名的文章《装饰与罪恶》被广泛引用,是其建筑思想的代表作,并成为现代建筑的宣言之一。但由于种种原因,该文往往仅被看作是一个激进的宣言,甚至被断章取义地误读与曲解。直至今日,很多人对卢斯的理解仍是表面的和片面的。这本书重现了当时的社会背景与卢斯文章的全貌,让我们得以客观而深入地理解卢斯理论与创作的深刻性。
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东西建筑十讲 (汉宝德先生对台湾的建筑界与文化界影响重大而深远,他是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮的主要舵手,他更是台湾极少数能学贯中西、论述建筑史的一代大家。)
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大家小书 新建筑与流派(精装本) 建筑大师的倾力之作,了解西方现代建筑史的*入门书
在中国建筑界,曾经有一位传奇人物,他是中国*代现代建筑大师,他与梁思成、陈植、林徽因等人同学,他曾师承美国水彩大师道森,他的建筑设计遍布上海、南京等地,至今成为地标,很多年以来,他都是建筑界的标志性人物,桃李满天下,因为不屈服的性格,也因为不凡的气度,人们称他 花岗石般的脑袋,水晶石般的胸怀 ,他就是本书的作者,童寯。童寯的文笔是清晰简练的,但简洁的形式却无法掩盖其丰富的学识和内涵的光芒,因此,这是一部简明的西方现代建筑史,也是一部现代建筑大师的简明传记,诚如东南大学郭湖生教授所说, 《新建筑与流派》是一本歌颂新生事物、歌颂建筑史上的先驱人物的书,而著者童老自己正是在中国探索新建筑道路的先驱人物
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《广西古建筑》“文化广西”丛书遗存系列中的一册 弘扬广西优秀传统文化,传承地方文脉。
弘扬广西优秀传统文化,传承地方文脉。 从古老的民居宗祠、寺观祠庙、书院会馆、亭台楼阁、桥梁宝塔中寻找历史的记忆,展示广西古建筑的特色和价值。
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陈志华先生的一生,在两个研究领域中均获得了很高的成就。1989年之前,陈先生一直从事外国建筑史的教学和研究工作,著述颇为丰厚,是从事外国建筑史研究中,国内颇具影响力的学者。1989年退休年限一到,陈先生便放下了之前的工作,从研究外国的东西,一步跨界到了中国乡土建筑的学科,并成立了乡土建筑研究组,将学术方向来了个一百八十度的大转弯 陈先生也成为乡土建筑研究和保护的一面旗帜。 李秋香
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《中国史话》系列丛书首批计200种,每种10万字左右,主要从政治、经济、文化、军事、哲学、艺术、科技、饮食、服饰、交通、建筑等各个方面介绍了从古至今数千年来中华文明发展和变迁的历史。这些历史不仅展现了中华五千年文化的辉煌,展现了先民的智慧与创造精神,而且展现了中国人民的不屈与抗争精神。白云翔所著的《民居建筑史话》为其中一册,简要系统地叙述了中国传统民居建筑的起源和发展的历史,全面扼要地介绍了现存传统民居建筑的主要类型。
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古建筑消防安全保护技术 用大量调研和分析数据,系统分析古建火灾风险,并提出古建防火新思路
1.用大量调研和分析数据,对古建筑消防隐患和火灾风险进行评估,并多思路给出相应的防控对策和保护技术。 2.用实例引入古建筑性能化防火保护的思路,以供读者参考。
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北京古建筑物语.一:红墙黄瓦 荣获新京报2019“年度匠心写作”奖。听建筑学大家梁思成弟子张克群解说北京皇家建筑到底好在哪里?看故宫、天坛、颐和园等27处明清皇家建筑背后有哪些故事?
1.建筑学大家梁思成先生亲传弟子张克群10余年心血之作 2.清华大学教授吴焕加作序推荐 3.明明白白看懂27处北京皇家建筑,了解古建筑背后的历史文化 4.精装小开本,便于随身携带 5.四色印刷,图文结合,,精彩手绘,一次讲透北京皇家建筑
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寺庙要进行很多宗教活动,而修习经论仍是一项主要活动。一座寺庙,类似一所佛教大学。寺院除了修习经论之外,还要进行语言、文字、诗歌、医药、天文、历算等等。藏传佛教寺庙可分藏式、藏汉混合式和汉式三种。在西藏及其毗邻省分,几乎全是藏式,内蒙以藏式为主的藏汉混合式*多,也有少数汉式。北京、承德和五台山的寺庙,则大都是汉式或以汉式为主的藏汉混合式。藏传佛教寺庙又可分建在平地的和建在山麓的两种,以后者居多。平地寺庙常取接近于规整对称的方式,作为构图中心的主体大殿形象*为突出;山麓地带的取自由式布局,没有总体轴线也没有事先规划,仍都遵循着一些布局的规则,如寺庙多北负山坡,南向平地,在后部高处安置体量高大色彩鲜丽的经堂和佛殿,其外安排活佛府邸,在外三面围以大片低矮小院,居住一般僧人。一座大寺,
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东京的美学 日本建筑巨匠芦原义信经典力作!《街道的美学》姊妹篇!彭一刚先生作序推荐!
日本建筑巨匠芦原义信的城市规划经典! 从日本人的生活习惯和美学观点来描述东京的特质! 随笔风格,可轻松阅读!
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通过民居窥见一地民俗民风探索一隅历史传承勾勒一方百姓家园
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公民现实主义(城市与生态文明丛书)前哈佛设计学院院长、世界知名城市规划师彼得·G. 罗代表作 前哈佛设计学院院长代表作品,从巴黎、纽约、罗马和巴塞罗那的公共空间中品读人性化设计的真意
本书是前哈佛大学设计学院院长、世界知名城市规划师彼得?G. 罗的代表作品,借助对世界名城的规划和设计分析,罗向我们展示了具备人性的现代设计所拥有的多重维度和民主价值倾向。
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该书是对特拉维夫特殊历史的原创性研究。相比于古老的耶路撒冷和巴以冲突等问题,特拉维夫显得世俗而特别。对历史学家来说,它也过于现代化。尽管如此,凯瑟琳·维尔- 罗尚收集整理了大量的规划草图和原始照片,描述了在20 世纪初地缘政治背景下它从1908 年雅法阿拉伯老城的犹太移民住区而崛起、一步步成为现代化大都市的奇幻历程。 对读者而言,特拉维夫的文化交融、城市肌理、现代建筑与高楼大厦均反映了20 世纪初的城市规划和建筑设计思潮,知识性与独特性俱在其中。 目的:为大众及专业人士提供解读一个来自异域的城市文化,为上海的城市建设与保护提供另一维度的参考。
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趣味浓郁:的经典故事,全面展现国粹艺术悠久亘长的发展轨迹; 赏心悦目:生动反映光辉灿烂的国粹艺术图片,立体凸显中华五千年民族艺术的非凡成果。 一部让青年学子轻松愉快地走进国粹艺术大门的普及读本。 一部让每个家庭了解国粹文化与营造艺术氛围的**图书。 一部具有多重便捷实用的检索功能的中国粹艺术百科全书。
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1.建筑学大家梁思成先生亲传弟子张克群10余年心血之作 2.清华大学教授吴焕加作序推荐 3.明明白白看懂74处北京外来风格建筑,了解古建筑背后的历史文化 4.精装小开本,便于随身携带 5.四色印刷,图文结合,精彩手绘,一次讲透北京外来风格建筑
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北京古建筑物语.二:晨钟暮鼓 荣获新京报2019“年度匠心写作”奖。听建筑学大家梁思成弟子张克群解说北京宗教建筑到底好在哪里?看潭柘寺、白云观、牛街礼拜寺、王府井天主堂等44处宗教建筑背后有哪些故事?
1.建筑学大家梁思成先生亲传弟子张克群10余年心血之作 2.清华大学教授吴焕加作序推荐 3.明明白白看懂44处北京宗教建筑,了解古建筑背后的历史文化 4.精装小开本,便于随身携带 5.四色印刷,图文结合,,精彩手绘,一次讲透北京宗教建筑
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东方的西方:华西大学老建筑 一个偶然的机会,贵格大学建筑走到了遥远的东方,在成都的华西协合大学留下了世界上*后的贵格大学建筑。
音乐自己会说话,建筑也一样。当年华西协合大学的贵格教派建筑钟楼带着西式的简约、大气和中式的古朴、淡雅,伫立在宁静的晨光中时,曾经那样打动了爱美的心灵。多少年过去,这记忆也不曾磨灭,于是有了《东方的西方:华西大学老建筑》。这本书讲华西建筑的变迁,更讲不同时代的不同心性。
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西北偏北:一个70后建筑师的手记 一位70后的青年建筑师以独特的角度,结合成长的经历,以其深刻的思考,借以强大的文字驾驭能力,向读者讲述一个个生动的故事。
你是哪一类人需要你自己去寻找,但前提是你必须是你自己。 我加班加点为他人绘制着蓝图,一转眼却发现自己就读的小学已经不在,中学也不在,老家翻建一新,儿时的伙伴奔走四方,我们生活真的在别处吗?大学读书寒暑假回家,工作了基本只有春节才回老家,近二十年几乎没有再见过小麦吐穗的情景,夏天在杭州的街头时时可见挑着担子卖莲蓬的人,可我在江南多年却不曾亲手摘下一颗莲蓬,大家的奔走与追寻到底是缘木求鱼还是得陇望蜀?在奔走中我们*终得到了什么又失去了什么? * 这是一本生动的书,是一个个包含深情的故事。 《西北偏北:一个 70 后建筑师的手记》是作者王大鹏十余年笔耕不辍的心血之作,字字句句饱含深情。这种深情是通过看似轻松的笔触不经意地流淌出来。全书正文共 33 篇即 33 个与建筑、与设计、与生活相关的小
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民居用于遮风挡雨,民居的建筑材料须取自自然,而不同地区有着不同的气候,不同地区有着不同的自然资源。民居体现人的美感,民居体现人的信仰,而美感和信仰因人而异、因民族而异、因地区而异……这样一来,在我国广袤的大地上就形成了北方民居与南方民居的不同,汉族民居与少数民族民居的差别。甚至在同样属于北方的民居中,也有北京民居与西北、东北民居的不同;同样属于南方的民居中,也有东南民居与西南民居等的差别;同样属于少数民族的民居中,也有南方与北方的差异。中国的民居习俗可谓大矣!现在,就让我们走进我国这异彩纷呈的民居习俗之中,去领略一下其中的博大与美妙。 更多相关产品点击进入: 1. 《庙 会 》 2. 《民居 》 3. 《出生礼 俗 》 4. 《婚嫁礼 俗 》
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唐长安城到底什么样?“寺”是什么意思?皇家园林与私家园林有何区别?中国的近现代建筑经历了怎样的变化?新世纪的中国建筑又呈现出怎样的特点?本书结合大量精美的图片,希望能够带领读者倘徉在中国建筑几千年的历史长河之中,从古代传统建筑的辉煌成就、近现代时期纷繁复杂的发展历程,到当今壮丽的现代城市景观,为有兴趣的人士展现一个较为整体的中国建筑的面貌。
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张振宇创作的《过境--建筑师看世界》为《三过》系列丛书一《过境》,主要为作者旅游及到国外考察的心得——以建筑师的眼光看世界,对世界一些名建筑及风土人情的点评及领悟,为对世界建筑有兴趣的人士提供欣赏“路线”提高对西方建筑的鉴赏兴趣及能力。与一般游记的区别在于:一个建筑师的心眼里的世界有哪些“与众不同”。
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童寓先生(1900-1983年)是我国古典园林研究的奠基人之一,所著《江南园林志》亦为同林学经典之经典。此自无须赘言。有人言及先生之治学,以为先生兼有天马行空之舒展自山与杜诗颜字之沉稳厚重。今翻检该书,仅以其中为铺地类细节所作测图多帧为例,其观察之细致人微、其作图之形式完整、其设色之落落大方,无不跃然纸上,实为以小见大、展示占典园林之美的隽永佳作也。本编辑部为之一唱三叹之余,特选其中为苏州西园(戒幢寺)所绘之“大门前铺地实测图”,作为本期封底图片,以与读者分享重读经典的快乐。
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中国古代寺庙与道观建筑 王俊原著 中国特色建筑艺术文化历史插图版 佛道教寺庙建筑宗教人文文化历史 传统历史类研究建筑设计
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