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庄子名周,宋国人,是时期道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》,与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。楚威王闻庄周贤,许以为相,庄子不受,且终身不仕,他终生贫困,却蔑视权贵 他生性放达,主张顺应自然,向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死后,庄子不但不悲伤,反而鼓盆而歌,因为他认为人死以后,人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对后世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子》想象力丰富,文笔变化多端,类似于《逍遥游》的“鲲鹏云举任逍遥”,《齐物论》的“不知周之攀为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”,《天运》的“相似湿,相濡以沫,不若相忘于江湖”这样令阅读《庄子》,宛如在一阵阵仙风道雨中静静聆听先哲对
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民俗中的天文学 李维宝、李海樱 著 云南大学出版社【目丰图书专营店】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《民俗中的天文学》包括了三个专题:“星空纵横”“日月纪时”和“节日溯源”。从天文学史的角度来说,天文起源于人类生产和生活的需要,自然与一些民俗的形成有关系,在其发展中又与历史等方面相关。因此,中国传统天文学的内容,实际上涉及历史学、民族学、民俗学等多方面知识。不论是对于天文学工作者,还是对于其他学科的工作者来说,要从自己研究的领域跨越到其他领域,突破学科的界限并不容易。这三个专题呈现给读者的,正企及跨越学科的界限。
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沈权文集:献身地质事业六十年:1959-20199787548936305 沈权云南社自然科学 书籍F
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