论语今读 李泽厚著美的历程作者作品 解读论语精神内核挖掘传统文化当代价值 论语解读中国传统文化书籍 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
本版为《论语今读》所出各版中的定本。正如李泽厚先生在“序”中所言:“本书自1998年初版以来,曾多版多次印行,每次译文、译解常小有订正增删,此次亦然。各次屡计或有数十处所,虽颇零散,不无匡补,是以引用、阅读宜据新版为准。”2018年李泽厚先生对本版又修订30多处。2021年李泽厚先生去世,现以本书再版向先生致敬。本次再版,修订主要有三:一是新增马群林先生撰写的《李泽厚学术年谱简编》作为附录二,以期让读者了解先生的思想发展脉络和一生的学术轨迹, 能更好地了解先生的哲学思想。 将原附录二幺峻洲先生所编的《论语索引》予以删除,索引本为便于读者检索, 但在当前信息时代,电子检索更方便, 经与先生后人沟通, 获同意将本附录删除。“附录一《孔子再评价( 1980)》” 继续保留,因本书为作者“实际是继续做 20 世纪 80 年代《孔子
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美的历程 李泽厚【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
????《美的历程》是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究,他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。今配以精美的岔图,本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。
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美学四讲 李泽厚著作 与《美的历程》《华夏美学》并称李泽厚美学三书 深刻影响中国一代知识分子的经典美学之作 读懂中国美学 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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美的历程精装 李泽厚集中国美学的经典之作奉为美学的的作品中国哲学艺术美学美的历程朱光潜谈美书简 美学散步三联书店 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
《美的历程》是中国美学的经典之作。作者李泽厚先生以中国古代史为主线,深入浅出地介绍了不同时期、不同朝代的美学发展,从思想、文学、建筑等多个角度带领读者了解中国美学的特色。本书印刷装帧精美,附有大量彩图和注释,便于阅读。
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由巫到礼 释礼归仁 李泽厚 美内容涉及美学 哲学 历史 文学 人类学 脑科学 心理学 教育学
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李泽厚美学三册 美的历程+美学四讲+华夏美学 哲学知识读物艺术朱光潜谈美中国美学历史书
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美的历程 李泽厚著美学著作美学三书之一中国美学绕不开的经典哲学书籍
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美的历程(新版) 李泽厚 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《美的历程》是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宁佛像雕塑,宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类,明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念。多发前人之所未发。此书于一九八一年初版,多次再版重印达几万册。
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美的历程 李泽厚 天津社会科学院出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
不仅在李泽厚先生的各种著述中,而且在中国美学论著中都是极有价值的一本著作。 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。提出了诸如原始远古艺术的龙飞凤舞,殷周青铜器艺术的狞厉的美,先秦理性精神的儒道互补,楚辞、汉赋、汉画像石之浪漫主义,人的觉醒的魏晋风度,六朝、唐、宁佛像雕塑,宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类,明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等重要观念,多发前人之所未发,对于研究中国古代哲学美学思想具有深刻意义。它从文化审美心理学的角度重审了艺术和意识形态的关系,探索了艺术风格变异的深层原因以及知识分子在社会变迁中的角色类型,并通过对艺术史的研究从人文的角度思考了人性问题。 《美的历程》把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透
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美的历程 李泽厚 :生活.读书.新知三联书店 新华书店正版图书
《美的历程》是中国美学的经典之作。作者李泽厚先生以中国古代史为主线,深入浅出地介绍了不同时期、不同朝代的美学发展,从思想、文学、建筑等多个角度带领读者了解中国美学的特色。本书印刷装帧精美,附有大量彩图和注释,便于阅读。
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由巫到礼 释礼归仁 李泽厚【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《由巫到礼·释礼归仁》由正文4篇、附录3篇构成,其中204年新作3篇,是作者有关由巫到礼归仁为中华文化关键所在学术思想的文章结集。
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中国古代思想史论 李泽厚【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
()孔子所维护的周礼,本是周公所建立的氏族贵族的规范化制度,其中包含着原始人道和民主遗风。古典文献与现代民俗学可相互印证这一点。(2)但历史向来是在悲剧性的二律背反中行进,文明进步要付出道德的代价。必将消失的氏族社会中的人道意识却构成了孔学的中心。(3)孔子以“仁”释“礼”,将社会外在规范化为个体的内在自觉,是中国哲学史上的创举,为汉民族的文化一心理结构奠下了始基。孔子成为中国文化的象征和代表。(4)“仁”的四个层面 (A)血缘基础,(B)心理原则,(C)人道主义,(D)个体人格。四因素的相互制约,构成有机整体,其精神特征是“实践(用)理性”。(5)zui为重要和值得注意的是心理情感原则,它是孔学、儒家区别于其他学说或学派的关键点。(6)强调情感与理性的合理调节,以取得社会存在和个体身心的均
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人类学历史本体论 李泽厚 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《人类史本体论》作者以为,此论本是平易道理,毫不高深,因之也就直白道来,而不必说得那么弯弯曲曲,玄奥难懂。在叙述上,则采取了“大众哲学”的通俗路径,深刻明畅,颇值一读。人类史本体论以中国传统为基地和背景,坚持在人本、历史、积极人世的基础上去反思过去、展望未来和把握现在,以此来融化康德和马克思,包容了马克思主义、自由主义以及存在主义和后现代。
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