木心论:与孤鹜齐飞，共木心一色 李劼 广西师范大学出版社【正版保证】 全国多仓就近发货，现货正版，领劵下单，欢迎选购！
(1) “木心毋庸置疑是天才”——李劼说，木心既是文学的天才，也是文化的天才。这样的天才在意大利叫作但丁，在英国叫作兰姆，在德国叫作尼采或者荷尔德林，在法国叫作蒙田或帕斯卡尔，在美国应该是爱默生加上梭罗。木心走了，木心的文字并没有随之消逝。圆明园废墟，汉家陵阙，都会是过眼烟云。但《道德经》、《红楼梦》却像天上的星星一般，常在。 (2) “木心是句子的天才”——李劼说，别人需要用一本书讲说的内容，在木心只消一句话就讲说得清清楚楚，明明白白。一个民族之所以成为民族，不是因为能够造原子弹造航空母舰，而是因为有莎士比亚或者有曹雪芹。倘若硬要说莎士比亚或者曹雪芹是无用的，那么就只有像木心提及韩愈那样，无可奈何地呀一声，拉倒。 (3) “当作重大发现炒作，会让木心痛心疾首”——李劼说，木心有如空谷幽兰，
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木心论 与孤鹜齐飞共木心一色 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
木心有如空谷幽兰，默默领略，很好。木心的诗文是在天空里飞翔的，木心的讲学，则像孔雀开屏。李劼《木心论》(OnMuXin’sSelfEnlightenment)，同时想到的乃是 这天底下，能够如此畅谈文学的，不知还能有几个。上篇《木心开屏，美在洞见》。木心讲学讲出的，是令人目不暇接的洞见，犹如一片片美丽的花瓣。静观如孔雀开屏，雍容华贵 动察如天女散花，纷纷扬扬。下篇《遥应李耳，堪比但丁》。木心最出色的散文足以与《道德经》媲美，作为诗人的木心，乃中国的但丁，是一颗中国式文艺复兴的启明星。木心的文学审美，虽然缤纷绚丽，但并非了无脉络可寻。在西方文学是对基督的诗性解读，对拜伦的向往，引尼采为知己 在汉语文学是与老子的天然相通，与嵇康的兄弟认同，与陶潜的高山流水。这两条脉络，有如天空中的两道彩虹一样，互相映照。借用王勃名句
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